قال: ولا خاتَمٌ مِن حَديدٍ، ولَكِن أشُقّ بُردَتِي هذه فأُعطيها النِّصفَ وآخُذُ
النِّصفَ. قال:"لا، ولَكِن هَل مَعَكَ مِنَ القُرآنِ شَيءٌ". قال: نَعَم. قال:"اذهَبْ"
فقَد زَوَّجْتُكَها بما مَعَكَ مِنَ القُرآنِ" (1) . رَواه البخاريُّ فى"الصحيح"عن أحمدَ"
ابنِ المِقدامِ عن فُضَيلِ بنِ سُلَيمانَ (2) .
13949 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو عليٍّ الحافظُ
يَعنى الحُسَينَ بنَ علىٍّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ عباس، حَدَّثَنَا بُندارٌ، حَدَّثَنَا بَدَلٌ،
حَدَّثَنَا شُعبَةُ (ح) قال: وأخبرَنا أبو عليٍّ، حَدَّثَنَا عليُّ بنُ سَلمٍ (3) ، حَدَّثَنَا محمدُ
ابنُ عيسَى الزَّجّاجُ، حَدَّثَنَا بَدَلٌ، حَدَّثَنَا شُعبَةُ، عن العَلاءِ بنِ خالِدٍ، عن
رَجُلٍ، عن إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ، عن رَجُلٍ مِن بَنِى سُلَيمٍ، قال: خَطَبتُ إلَى
النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمامَةَ بنتَ عبدِ المُطلِبِ، فأَنكَحَنِى مِن غَيرِ أن يَتَشَهَّدَ. وقالَ ابنُ
سَلمٍ في حَديثِه: عن رَجُلٍ مِن بَنِى تَميمٍ أنَّه خَطَبَ إلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمامَةَ بنتَ
عبدِ المُطَّلِبِ. قال: فأَنكَحَنِى مِن غَيرِ أن يَتَشَهَّدَ يَعنى الخُطبَةَ (4) . هَكَذا رَواه
البخاريُّ فى"التاريخ"عن بُندارٍ إلَّا أنَّه قال: عن العَلاءِ ابنِ أخِى شُعَيبٍ
الوَزَّانِ. وكَذَلِكَ قالَه أبو داودَ السِّجِستانِيُّ عن بُندارٍ (5) .
(1) تقدم تخريجه فى (13932 - 13937) .
(2) البخاري (5132) .
(3) فى س:"سليم".
(4) أخرجه ابن أبى عاصم في الآحاد والمثانى (1428) عن بندار به. وعنده: عن العلاء ابن أخى شعيب
الرازى. وضعفه الألباني في ضيف أبى داود (460) .
(5) التاريخ الكبير 1/ 343، 344، وأبو داود (2120) . وعند أبى داود: الرازى. مكان: الوزان. وهو
غير منسوب في التاريخ الكبير. وينظر الجرح والتعديل 2/ 156، وتهذيب الكمال 22/ 546.