فهو حَرامٌ (1) .
14284 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ
المُزَكِّى، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا حامِدُ بنُ عُمَرَ البَكْراوِيُّ، حدثنا
عبدُ الواحِدِ يَعنى ابنَ زيادٍ، عن عاصِمٍ، عن أبى نَضرَةَ قال: كُنتُ عِندَ جابِرِ
ابنِ عبدِ اللهِ -رضي الله عنهما- فأَتاه آتٍ فقالَ: ابنُ عباسٍ وابنُ الزُّبَيرِ اختَلَفا في المُتْعَتَينِ.
فقالَ جابِر: فعَلناهُما مَعَ رسولِ اللهِ -صلي الله عليهم وسلم-، ثُمَّ نَهانا عَنهُما عُمَرُ -رضي الله عنه- فلَم نَعُدْ
لهما (2) . رَواه مسلم فى"الصحيح"عن حامِدِ بنِ عُمَرَ البَكراوِىِّ (3) .
14285 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ
ابنِ موسَى، حدثنا محمدُ بنُ أيّوبَ، أخبرَنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا
هَمّام، عن قَتادَةَ، عن أبى نَضرَةَ، عن جابِر -رضي الله عنه- قال: قُلتُ: إنَ ابنَ الزُّبَيرِ
يَنهَى عن المُتعَةِ، وإِنَّ ابنَ عباس يأْمُرُ بها. قال: على يَدَيَّ جَرَى الحَديثُ؛
تَمتَعنا مَعَ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- ومَعَ أبى بكرٍ -رضي الله عنه-، فلَمّا ولِيَ عُمَرُ خَطَبَ النّاسَ
فقالَ: إنَ رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم-، هَذا الرَّسولُ، وإِنَ هَذا القُرآنَ، هَذا القُرآنُ،
وإِنَّهُما كانَتا مُتعَتانِ على عَهدِ رسولِ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-، وأَنا أنهَى عَنهُما وأُعاقِبُ
(1) الطبرانى (10782) عن الحضرمى -وحده- به. واخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره (5130) ،
والحازمى في الاعتبار ص 140 من طريق موسي بن عبيدة به. وقال الذهبى 6/ 2779: ابن عمارة
وليث عن ختنه وموسي بن عبيدة ليسوا بعمدة.
(2) اخرجه أحمد (14479) من طريق عاصم به.
(3) مسلم (1249) .