بايَعناكَ فارجِعْ" (1) ."
14363 - أخبرَنا أبو العباسِ ابنُ الفَضلِ بنِ علىِّ (2) بنِ محمدٍ
الإسفَرايينِىُّ، أخبرَنا بشرُ بنُ أحمدَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى ابنُ
يَحيَى، أخبرَنا هُشَيمٌ. فذَكَرَه بمِثلِهِ. رَواه مسلمٌ فى"الصحيح"عن يَحيَى ابنِ
يَحيَى وعن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ (3) .
ورُوِّينا في بابِ الكَفاءَةِ عن أبى هريرةَ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم:"وفِرَّ مِنَ المَجذومِ"
فِرارَكَ مِنَ الأسَدِ" (4) ."
14364 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بشرانَ وأبو الحَسَنِ محمدُ بنُ أحمدَ
ابنِ الحَسَنِ بنِ إسحاقَ البَزّازُ ببَغدادَ قالا: أخبرَنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ
محمدِ بنِ إسحاقَ الفاكِهِىُّ، حدثنا أبو يَحيَى ابنُ أبى مَسَرَّةَ، حدثنا يَحيَى بنُ
محمدٍ الجارِىُّ، حدثنا عبدُ العَزيزِ بنُ محمدٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ
عمرٍو، عن أبى الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبى هريرةَ - رضي الله عنه -، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
"لا عَدوَى ولا هامَةَ ولا صَفَرَ، واتَّقوا المجذومَ كما يُتَّقَى الأسَدُ" (5) .
(1) ابن أبى شيبة (26813) . وأخرجه أحمد (19468) من طريق شريك به. وأحمد (19474) ،
والنسائى (4193) ، وابن ماجه (3544) من طريق هشيم به.
(2) كذا في النسخ. وسيأتى فى (14447، 19336) أبو العباس الفضل بن على بن محمد، وهو كذلك
فى المنتخب من السياق (1387) .
(3) مسلم (2231) .
(4) تقدم فى (13887) .
(5) حديث أبى محمد الفاكهى (111) . وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد 2/ 307 عن ابن بشران به.
والبخارى في التاريخ الكبير 1/ 139، والخطيب في تاريخ بغداد 2/ 307 من طريق الدراوردى به.
(السنن الكبير 14/ 28)