وعَزلَ الماءِ عن مَحِلِّه، وإِفسادَ الصَّبِيِّ غَيرَ مُحَرِّمِه (1) .
(1) في حاشية الأصل:"كذا وقع هنا بفتح الميم وسكون الحاء، ولم يضبطه المؤلف في أصله، والذى"
يظهر أن الصواب: غير محرِّمه، بضم الميم وتشديد الراء، أي يكره العزل غير مُحرِّم ذلك. والله
أعلم". اهـ. قلت: وقال أبو عبيد: وقوله: غير مُحرِّمه. يعنى أنه كرهه ولم يبلغ به التحريم. غريب"
الحديث 3/ 169.
والحديث أخرجه أحمد (3605) عن جرير به. وأبو داود (4222) ، والنسائي (5103) ، وابن حبان
(5682، 5683) من طريق الركين به. وسيأتي في (15783، 15784، 19633) . وقال الذهبي
6/ 2803: قال البخاري: لم يصح. وأشار إلى لين عبد الرحمن بن حرملة.