امرأةً. فقالَ:"هَل نَظَرتَ إِلَيها؟ فإِنَّ في أَعْيُنِ الأنصارِ شَيئًا". قال: قَد نَظَرتُ إِلَيها.
قالَ:"على كَم تَزَوَّجتَها؟". فذَكَرَ شَيئًا قال:"فكأنَّكُم تَنحِتونَ الذَّهَبَ والفِضَّةَ مِن"
عُرضِ هذه الجِبالِ! ما عِندَنا اليَومَ شَىءٌ نُعطيكَه، ولَكِن سأبعَثُكَ في وجهٍ تُصيبُ فيه"."
فبَعَث بَعثًا إِلَى بَنِي عَبسٍ وبَعَثَ الرَّجُلَ فيهِم، فأَتاه فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ،
أَعيَتنِي ناقَتَى أَن تَنبَعِثَ. قال: فناوَلَه رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَدَه كالمُعتَمِدِ عَلَيه لِلقيامِ
فأَتاها فضرَبَها برِجلِهِ. قال أبو هريرةَ -رضي الله عنه-: والَّذِي نَفسِى بيَدِه لَقَد رأيتُها تَسبِقُ
القائدَ (1) . رَواه مسلمٌ في"الصحيحِ"عن يَحيَى بنِ مَعينٍ عن مَروانَ بنِ
مُعاويَةَ (2) .
14471 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ الشَّيبانِيُّ، حدثنا إِبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ السَّعدِيُّ، حدثنا يَزيدُ بنُ هارونَ،
أخبرَنا يَحيَى بنُ سعيدٍ. (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، أخبرَنِي الحَسَنُ بنُ حَليمٍ
المَروَزِيُّ، أخبرَنا أبو الموَجَّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ، أخبرَنا يَحيَى
ابنُ سعيدٍ، عن محمدِ بنِ إِبراهيمَ التَّيمِيِّ، عن أبي حَدرَدٍ الأسلَمِيِّ -رضي الله عنه-، أَنَّه
أَتَى النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَستَعينُه في مَهرِ امرأةٍ، فقالَ:"كَم أَمهَرتَها؟". قال: مِائَتَى دِرهَمٍ.
فقال رسولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-:"لَو كُنتُم تَغرِفونَ مِن بُطحانَ (3) ما زِدتُم" (4) .
(1) القائدة من الإبل: التى تقدمُ الابل وتالفها الأَفتاء. التاج 9/ 81 (ق ود) .
والحديث عند المصنف في دلائل النبرة 6/ 154. وأخرجه الحاكم 2/ 177 من طريق أبي حازم به.
(2) مسلم (1424/ 75) .
(3) بُطْحَان: هو واد بالمدينة، وهو أحد أودتها الثلاثة. معجم البلدان 1/ 446.
(4) الحاكم 2/ 178 وصححه ووافقه الذهبي. وأخرجه أحمد (15706) ، والطيالسي (1396) ،
والطبراني 22/ 352 (882) من طريق يحيى بن سعيد به.