شِئتِ فارَقتُكِ. فقالَت: لا، بَل أستَقِرُّ على الأُثرَةِ. فأَمسَكَها على ذَلِكَ، فكانَ
ذَلِكَ صلْحَهُما، ولَم يَرَ رافِعٌ عَلَيه إثمًا حينَ رَضِيَتْ بأَن تَستَقِرَّ عِندَه على الأُثرَةِ
فيما آثَرَ به عَلَيها (1) .
14848 - أخبرَنا أبو زَكَريّا، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا
الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مسلمٌ، عن ابنِ جُرَيج، عن عَطاءٍ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -،
أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - توُفَّىَ عن تِسعِ نِسوَةٍ، وكانَ يَقسِمُ لِثَمانٍ (2) .
14849 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ
محمدِ بنِ حَليمٍ المَروَزِىُّ، حدثنا أبو الموَجَّهِ، أخبرَنا عبدانُ، أخبرَنا
عبدُ اللهِ، أخبرَنا يونُسُ، عن الزُّهرِىَّ، أخبرَنِى عُروةُ بنُ الزُّبَيرِ، عن
عائشةَ - رضي الله عنهما - قالَت: كان رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إذا أرادَ سَفَرًا أقرَعَ بَينَ نِسائِه، فأَيَّتُهُنَّ
خَرَجَ سَهمُها خَرَجَ بها مَعَه، وكانَ يَقسِمُ لِكُلَّ امرأةٍ مِنهُنَّ يَومَها ولَيلَتَها، غَيرَ
أنَّ سَودَةَ بنتَ زَمْعَةَ وهَبَت نَفْسَها (3) يَومَها ولَيلَتَها لِعائشَةَ زَوجِ النَّبِىَّ - رضي الله عنه - تَبتَغِى
بذَلِكَ رِضا رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - (4) . رَواه البخارىُّ فى"الصحيح"عن محمدِ بنِ
(1) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره 4/ 1081 (6044) من طريق أبى اليمان به، وذكره سحنون فى
المدونة 2/ 335 من طريق الزهرى بنحوه.
(2) المصنف في المعرفة (4368) ، والشافعى 5/ 189. وتقدم (6931، 13559) .
(3) ليس فى: م.
(4) أخرجه أحمد (24859) ، والنسائى في الكبرى (8929) من طريق ابن المبارك به. وأبو داود
(2138) من طريق يونس به. وينظر ما تقدم فى (13561 - 13564) .