أبي الرَّبيعِ، وفِى رِوايَةِ سُلَيمانَ: قال: عن (1) أنَس - رضي الله عنه: لَو شِئتُ أن أعُد
شَمَطاتٍ كُنَ في لِحيَتِه. قال: وخَضَبَ أبو بكرٍ - رضي الله عنه - بالحِناءِ والكَتَمِ (2) . رَواه
البخارىُّ في"الصحيح"عن سُلَيمانَ بنِ حَربٍ، ورَواه مسلمٌ عن أبي
الرَّبيعِ (3) .
14931 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا
أحمدُ بنُ النَضرِ بنِ عبدِ الوَهّابِ (ح) قال: وأَخبَرَنى أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ،
حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ قالا: أخبرَنا نَصرُ بنُ على الجَهضمِى، حدثنا أبي،
حدثنا المُثَنَّى بنُ سعيدٍ، عن قَتادَةَ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ - رضي الله عنه - قال: يُكرَهُ أن
يَنتِفَ الرَّجُلُ الشعَرَةَ البَيضاءَ مِن رأسِه أو (4) لِحيَتِه. قال: ولَم يَخضِبْ
رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، إنَّما كان البَياضُ في عَنفَقَتِه، وفِى الصدغَينِ، وفِى الرأسِ
نَبْذٌ (5) . رَواه مسلم في"الصحيح"عن نَصرِ بنِ على (6) . كَذا قال أنَسُ بنُ
مالكٍ: أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - لَم يَخضِبْ.
14932 - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ الله الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ الحَسَنُ
(1) سقط من: س، ص 8، م.
(2) أخرجه ابن سعد في الطبقات 1/ 432 من طريق سليمان به.
(3) البخارى (5895) ، ومسلم (2341/ 103) .
(4) في م:"و".
(5) نبذ: أي قليل متبدد. مشارق الانوار 2/ 1.
والحديث عند المصنف في الآداب (717) . وأخرجه أحمد (13809) من طريق المثنى به.
(6) مسلم (2341/ 104) .