وكَذَلِكَ رَواه إسحاقُ بنُ إبراهيمَ الحَنظَلِيُّ عن أبى عامِرٍ.
15370 - ورَواه شَيبانُ النَّحوِيُّ عن يَحيَى بنِ أبى كَثيرٍ عن أبى سلمةَ عن
سلمةَ بنِ صَخرٍ أنَ رسولَ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- أعطاه مِكتَلًا فيه خَمسَةَ عَشَرَ صاعًا، فقالَ:
"أطعِمْه سِتّينَ مِسكينًا [وذَلِكَ لِكُل مِسكينٍ مُدٌّ] (1) ". أخبَرَناه أبو محمدٍ الحَسَنُ بنُ
علىِّ بنِ المُؤَمَّلِ، أخبرَنا أبو عثمانَ عمرُو بنُ عبدِ اللهِ البَصرِيُّ، حدثنا موسَى
ابنُ هارونَ، حدثنا إسحاقُ بنُ راهُويَه، أخبرَنا الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، حدثنا شَيبانُ
النَّحوِيُّ. فذَكَرَه (2) .
15371 - وأخبرَنا أبو على الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ،
حدثنا أبو داودَ، حدثنا موسَى بنُ إسماعيلَ، حدثنا أبانٌ، حدثنا يَحيَى، عن
أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ قال- يَعنى العَرَقَ: زَبِيلٌ (3) يأخُذُ خَمسَةَ عَشَرَ
صاعًا (4) .
15372 - ورُوِىَ عن الأوزاعِىِّ عن يَحيىَ عن أبى سلمةَ عن أبى هريرةَ
أنَ سَلمانَ (5) بنَ صخرٍ البَياضِيَّ جَعَلَ امرأتَه عَلَيه كَظَهرِ أُمِّه حَتَّى يَمضِىَ
= حديث حسن.
(1) فى س:"وكذلك رواه مسلم"، وفى ص 8:"وكذلك مسلم"، وفى م:"وذلك لكل مسكين مدًّا".
(2) المصنف في الصغرى (2748) ، والمعرفة (4540) . وأخرجه الدارقطنى 3/ 316 من طريق إسحاق
ابن راهويه به.
(3) فى س، ص 8، م:"زنبيل". والزبيل والزنبيل والعَرَق والقُصَّة والمكتل والسفيفة كلها بمعنى واحد.
ينظر صحيح مسلم بشرح النووى 7/ 225.
(4) أبو داود (2216) . وعنده: يعنى بالعرق زنبيلًا ...
(5) فى س، ص 8، م:"سليمان". وينظر التاريخ الكبير 4/ 72.