فإِنَى صابِر مُحتَسِبٌ. قال:"أعتِقْ رَقَبَة". فضَرَبتُ صَفحةَ عُنُقِ رَقَبَتى بيَدِى
فقُلتُ: والَّذِى بَعَثَكَ بالحَقِّ ما أصبَحتُ أملِكُ غَيرَها. قال:"صمْ شَهرَينِ"
مُتَتابِعَينِ". فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، وهَل أصابَنى ما أصابَنى إلا في الصّيامِ؟ !"
قال:"فأَطعِمْ سِتّينَ مِسكينًا". قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، والَّذِى بَعَثَكَ بالحَق لَقَد بتنا
لَيلَتَنا هذه وَحْشًا (1) ما نَجِدُ عَشاءً. قال:"انطَلِقْ إلَى صاحِبِ الصَّدَقَةِ، صَدَقَةِ بَنِى"
زُرَيقٍ فليَدفَعْها إلَيكَ، فأَطعِمْ مِنها وَسْقًا ستّينَ مِسكينًا واستَعِنْ بسائرِها على عِيالِكَ"."
فأَتَيتُ قَومِى فقُلتُ: وجَدتُ عِندَكُمُ الضِّيقَ (2) . كَذا رُوِىَ مِن هَذا الوَجهِ عن
سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ.
15374 - وقَد أخبَرَنيه أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ إجازَةً، أنَّ أبا الحَسَنِ
ابنَ صَبيحٍ اخبَرَهُم، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ شيرُويَه، أخبرَنا إسحاقُ
الحَنظَلِيُّ، أخبرَنا عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ. فذَكَرَه
بإِسنادِه نَحوَه وقالَ في آخِرِه:"فاذهَبْ إلَى صاحِبِ صَدَقَةِ بَنِى زُرَيق فليَدفَعْ إلَيكَ"
وَسْقًا مِن تَمر، فأَطعِمْ ستّينَ مِسكينًا وكُلْ بَقيُه أنتَ وعِيالُك (3) ". وهَذا يَدُلُّ على أنَّه"
يُعطى مِنَ الوَسْقِ سِتينَ مِسكينًا، ثُمَّ يأكُلُ بَقيَّتَه، يَعنى بَقيَّةَ الوَسْقِ.
ويَدُل عَلَيه أيضًا ما:
(1) أى: جائِعَيْن. ينظر معالم السنن 3/ 251.
(2) الحاكم 2/ 203 وصححه. وأخرجه أحمد (16421) ، والترمذى (3299) ، وابن خزيمة (2378)
من طريق يزيد بن هارون به. وقال الترمذى: حسن. وتقدم فى (15349) .
(3) فى س، ص 8، م:"وأهلك".