ضعيفُ الحديثِ جِدًّا، وتابَعَه ابنُ بَزِيعٍ (1) عن عطاءٍ الخراسانِىِّ، وهو ضعيفٌ
أيضًا (2) .
15389 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ، أخبرَنا أبو محمدِ ابنُ حَيّانَ،
حدثنا محمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ علىِّ بنِ بَحرٍ، حدثنا أبو موسَى، حدثنا أبو
الوَليدِ، حدثنا يَزيدُ بنُ بَزيعٍ الرَّملِىُّ، عن عَطاءٍ الخُراسانِىِّ، عن عمرِو بنِ
شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - نَحوَه.
قال الشيخُ: وعَطاءٌ الخُراسانِىُّ أيضًا غَيرُ قَوِىٍّ (3) .
15390 - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ الحارِثِ
الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا علىُّ بنُ عُمَرَ الحافظُ، حدثنا أبو صالِحٍ عبدُ الرَّحمَنِ بنُ
سعيدِ بنِ هارونَ، أخبرَنا محمدُ بنُ الحَجّاجِ بنِ يَزيدَ أبو الفَضلِ، حدثنا
عبدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيمانَ، عن عثمانَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ (4) الزُّهرِىِّ، عن عمرِو بنِ
شُعَيبٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عبدِ اللَّهِ بنِ عمرٍو - رضي الله عنهما - قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:
"أربَعَةٌ لَيسَ بَينَهُم لِعانٌ؛ لَيسَ بَينَ الحُرِّ والأمَةِ لِعانٌ، ولَيسَ بَينَ الحُرَّةِ والعَبدِ لِعانٌ،"
ولَيسَ بَينَ المُسلِمِ واليَهوديَّةِ لِعانٌ، ولَيسَ بَينَ المُسلِمِ والنَّصرانيَّةِ لِعانٌ". قال أبو"
(1) بعده في س، م:"الرملى".
(2) الدارقطنى 3/ 163. وتقدم كلام المصنف على عثمان بن عطاء فى (13196) ، وأما ابن بزيع فهو
يزيد بن بزيع الرملى ينظر الكلام عليه فى: تاريخ ابن معين برواية الدورى 4/ 447، والضعفاء
والمتروكين لابن الجوزى 3/ 207، والمغنى في الضعفاء 2/ 747.
(3) تقدم عقب (9219) .
(4) بعده في س، ص 8، م:"عن". وينظر الأنساب 5/ 178، وتهذيب الكمال 19/ 425.