ابنِ إسحاقَ (ح) وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ،
حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا النُّفَيلِيُّ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ سلمةَ، عن محمدِ بنِ
إسحاقَ، حَدَّثَنِي يَزيدُ بنُ أبى حَبيبٍ، عن أبى مَرزوقٍ، عن حَنَشٍ الصَّنعانِيِّ،
عن رُوَيفِعِ بنِ ثابِتٍ الأنصارِىِّ قال: قامَ فينا خَطيبًا قال: أما إنِّى لا أقولُ لَكُم
إلَّا ما سَمِعتُ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ يَومَ حُنَينٍ قال: قال:"لا يَحِلُّ لامرِئٍ يُؤمِنُ"
باللَّهِ واليَومِ الاخِرِ (1) يَسقِى ماءَه زَرعَ غَيرِه". يَعنِى إتيانَ الحَبالَى"ولا يَحِلُّ لامرِئٍ
يؤْمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ أن يَقَعَ على امرأةٍ مِنَ السَّبىِ حَتَّى يَستَبرِئَها، ولا يَحِلّ لامرِئٍ
يُؤمِنُ باللَّهِ واليَومِ الآخِرِ أن يَبيعَ مَغْنَمًا حَتَّى يُقسَمَ" (2) . لَفظُ حَديثِ ابنِ سلمةَ، وفِى"
رِوايَةِ ابنِ بُكَيرٍ قال: غَزَونا مَعَ أبى روَيفِعِ الأنصارِىِّ. فذَكَرَه وقالَ: يَومَ خَيبَرَ.
وزادَ: أن يُصيبَ امرأةً مِنَ السَّبىِ ثَيِّبًا (3) والصَّحيحُ رِوايَةُ محمدِ بنِ سَلَمَةَ.
15686 - وأخبرَنا أبو عليٍّ، أخبرَنا أبو بكير، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا
سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا أبو مُعاويَةَ، عن ابنِ (4) إسحاقَ هَذا الحديثَ قال:
حَتَّى يَستَبرِئَها بحَيضَةٍ. قال أبو داودَ: الحَيضةُ لَيسَت بمَحفوظَةٍ (5) .
(1) بعده في س، م: إ أن". وكذا في حاشية الأصل."
(2) أبو داود (2158) . وأخرجه أحمد (16997) ، والدارمى (2520) من طريق ابن إسحاق به. وحسنه
الألبانى في صحيح أبى داود (1890) .
(3) فى م:"شيبة". وسيأتى فى (18345) .
(4) فى الأصل:"أبى". وأشار في حاشيتها إلى أن الصواب:"ابن"، وفى عون المعبود 2/ 214: ابن
إسحاق. وكتب تحت كلمة:"ابن": أبى.
(5) المصنّف في المعرفة (5363) ، وأبو داود (2159) ، وسعيد بن منصور (2722) . وحسنه الألباني
فى صحيح أبى داود (1891) .