15765 - وقَد أخبرَنا أبو سَعدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ المالينِيُّ، أخبرَنا أبو
أحمدَ ابنُ عَدِىٍّ الحافظُ قال: سَمِعتُ عُمَرَ بنَ محمدٍ الوَكيلَ يقولُ: حَدَّثَنَا أبو
الوَليدِ ابنُ بُردٍ الأنطاكِيُّ، حَدَّثَنَا الهَيثَمُ بنُ جَميلٍ، حَدَّثَنَا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن
عمرِو بنِ دينارٍ، عن ابنِ عباسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -، عن النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال:"لا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضاعِ"
إلَّا ما كان في الحَولَينِ" (1) . قال أبو أحمدَ: هَذا يُعرَفُ بالهَيثَمِ بنِ جَميلٍ عن ابنِ"
عُيَينَةَ مُسنَدًا، وغَيرُ الهَيثَمِ يُوقِفُ (2) على ابنِ عباسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - (3) .
ورُوّينا هَذا التَّحديدَ بالحَولَينِ مِنَ التَّابِعينَ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ وعُروَةَ
ابنِ الزُّبَيرِ والشَّعبِيِّ (4) .
15766 - أخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو مَنصورٍ النَّضرُوِىُّ،
حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ نَجد، حَدَّثَنَا سعيدُ بنُ مَنصورٍ، حَدَّثَنَا هُشَيمٌ، حَدَّثَنَا داودُ بنُ
أبى هِندٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أنَّه كان يقولُ: إذا ولَدَتِ المَرأَةُ
لَتِسعَةِ أشهُرٍ كَفاها مِنَ الرَّضاعِ أحَدً وعِشرينَ (5) شَهرًا، وإِذا وضَعَت لِسَبعَةِ
(1) الكامل لابن عدى 7/ 2562، وفيه: ابن عقبة. بدل: ابن عيينة. وأخرجه الدارقطنى 4/ 174 من
طريق أبى الوليد بن برد به. وقال الذهبى 6/ 3066 عن الهيثم بن جميل: حافظ له مناكير. وينظر
نصب الراية 3/ 218، 219.
فى س، ص 8:"موقوف".
(2) الكامل لابن عدى 7/ 2562.
(3) ينظر الموطأ 2/ 604، ومصنف عبد الرزاق (13907) ، وشن سعيد بن منصور (973، 977) ،
(4) ومصنف ابن أبى شيبة (17230، 17231) ، وتفسير ابن جرير 4/ 204، وشرح المشكل للطحاوى
(5) كذا في الأصل وضبب عليه، وعلى الموضعين التاليين، وفى س، ص 8، م:"عشرون". وتقدم
التعليق عليه فى (15640) .