رَواه مسلمٌ فى"الصحيح"عن الحُلْوانِىِّ (1) .
ورَواه غَيرُ يَحيَى بنِ آدَمَ كما:
15821 - أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ
ابنُ يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ، حدثنا شاذانُ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ
صالِحٍ، عن السُّدِّىِّ، عن البَهِىِّ، عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قال لِفاطِمَةَ
بنتِ قَيسٍ:"يا فاطِمَةُ، إنَّما السُّكنَى والنُّفَقَةُ لِمَن كان لِزَوجِها [عَلَيها الرَّجعَةُ] (2) ".
كَذا أتَى به الأسوَدُ بنُ عامِرٍ شاذانُ، والصَّحيحُ هو الأوَّلُ.
قال الشيخُ: رِوايَةُ الجَماعَةِ عن أبى سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ عن فاطِمَةَ بنتِ
قَيسٍ في نَفىِ النَّفَقَةِ دونَ السُّكنَى (3) ، وكَذَلِكَ رِوايَةُ عُبَيدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ
عُتبَةَ عن فاطِمَةَ (4) ، وفِى رِوايَةِ بَعضهِم عن أبى سلمةَ، وفِى رِوايَةِ الشَّعبِىِّ
والبَهِى نَفيُهُما جَميعًا (5) ، واختُلِفَ فيه على أبى بكرِ ابنِ أبى الجَهمِ عن
فاطِمَةَ (6) ، والأشبَهُ بسياقِ الحديثِ أنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - نَفَى النَّفَقَةَ، وأَذِنَ لَها فى
الانتِقالِ لِعِلَّةٍ لَعَلَّها استَحيَت مِن ذِكرِها، وقَد ذَكَرَها غَيرُها على ما قَدَّمنا
= والطبرانى 24/ 377 (932) ، وأبو نعيم في مستخرجه (3509) من طريق يحى بن آدم به. وأحمد
(27329) من طريق الحسن بن صالح به.
(1) مسلم (1480/ 51) .
(2) فى الأصل:"عليه رجعة"، وضبب على كلمة"عليه".
(3) تقدم فى (14132، 14156، 15573، 15809، 15810، 15812، 15813) .
(4) تقدم فى (15814، 15815) .
(5) تقدم فى (15043، 15811، 15817) .
(6) تقدم فى (13895، 15816) .