الصِّبغِىُّ (1) ، حدثنا الحسنُ بنُ عليِّ بنِ زيادٍ السُّرِّيُّ (2) ، حدثنا ابنُ أبي أوَيسٍ، حدثنا عبدُ الرحمنِ وأُسامَةُ وعَبدُ الله بن زَيدِ بنِ أَسلَمَ، عن أَبيهِم، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:"أُحِلَّت لَنا مَيتَتانِ ودَمانِ؛ فأَمّا المَيتَتانِ فالجَرادُ والحوتُ، وأمَّا الدَّمانِ فالطِّحالُ والكَبِدُ" (3) . أَولادُ زَيدٍ هَؤُلاءِ كُلُّهُم ضُعَفاءُ جَرَّحَهُم يَحيَى بنُ مَعينٍ (4) ، وكانَ أحمدُ بنُ حَنبَلٍ (5) وعَلِىُّ بنُ المَدينِىِّ (6) يوَثِّقانِ عبدَ اللَّه بنَ زَيدٍ (7) ، إِلا أن الصَّحيحَ مِن هذا الحديثِ هو الأوَّلُ.
(1) في س، د:"الضبعى". وينظر الأنساب 3/ 521، وسير أعلام النبلاء 15/ 489.
(2) في س، م:"البسرى". وينظر تبصير المنتبه 2/ 733.
(3) المصنف في الصغرى (3893) . وأخرجه أحمد (5723) ، وابن ماجه (3218، 3314) من طريق عبد الرحمن بن زيد به.
(4) ينظر تاريخ ابن معين برواية الدورى 3/ 157، 197 (664، 904) ، ومن كلام أبى زكريا في الرجال ص 40 (48) .
(5) ينظر العلل ومعرفة الرجال 1/ 344، 2/ 135، 473، 3/ 271 (635، 1795، 3102، 5204) .
(6) ينظر قوله في سنن الترمذي عقب (719) ، وفى الكامل لابن عدى 4/ 1502، 1581 عنه: ليس في ولد زيد بن أسلم ثقة.
(7) ينظر الكلام على عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في: التاريخ الكبير 5/ 284، والمجروحين 2/ 57، والكامل لابن عدى 3/ 1581، وتهذيب الكمال 17/ 14، وتهذيب التهذيب 6/ 177. قال ابن حجر في التقريب 1/ 480: ضعيف.
والكلام على أسامة بن زيد بن أسلم في: المجروحين 1/ 179، وضعفاء العقيلى 1/ 21، والكامل لابن عدى 1/ 386، وتهذيب الكمال 2/ 334، وميزان الاعتدال 1/ 174. قال ابن حجر في التقريب 1/ 52: ضعيف من قبل حفظه.
والكلام على عبد الله بن زيد بن أسلم في: التاريخ الكبير 5/ 94، والجرح والتعديل 5/ 59، والمجروحين 2/ 10، وتهذيب الكمال 14/ 535، وتهذيب التهذيب 5/ 222. قال ابن حجر في التقريب 1/ 417: صدوق، فيه لين.