أخبرَنا مالكٌ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، أن رَجُلًا مِن بَنِى
مُدلِجٍ يُقالُ له: قَتادَةُ. حَذَفَ ابنَه بسَيفٍ فأصابَ ساقَه فنُزِىَ (1) في جُرحِه
فماتَ، فقَدِمَ سُراقَةُ بنُ جُعشُمٍ على عُمَرَ بنِ الخطابِ - رضي الله عنه -، فذَكَرَ ذَلِكَ له،
فقالَ عُمَرُ: اعدُدْ لِى على قُدَيدٍ عِشرينَ ومِائَةَ بَعيرٍ حَتَّى أقدَمَ عَلَيكَ. فلَمّا قَدِمَ
عُمَرُ أخَذَ مِن تِلكَ الإبِلِ ثَلاثينَ حِقَّةً وثَلاثينَ جَذَعَةً وأربَعينَ خَلِفَةً، ثُمَّ قال:
أينَ أخُ المَقتولِ؟ قال: ها أنا ذا. قال: خُذْها فإِنَ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:"لَيسَ"
لِقاتِل شَىءٌ". زادَ أبو عبدِ اللهِ في رِوايَتِه: قال الشّافِعِىُّ: وقَد حَفِظتُ عن عَدَدٍ"
مِن أهلِ العِلمِ لَقِيتُهُم ألَّا يُقتَلَ الوالِدُ بالوَلَدِ، وبِذَلِكَ أقولُ (2) .
قال الشيخُ: هذا الحَديثُ مُنقَطِعٌ فأكَدَه الشّافِعِىُّ بأنَّ عَدَدًا مِن أهلِ العِلمِ
يقولُ به، وقَد رُوِىَ مَوصولًا:
16058 - أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُبنُ محمدِبنِ مَحمِشٍ الفَقيهُ مِن
أصلِه، أخبرَنا أبو الحَسَنِ علىُّ بنُ إبراهيمَ بنِ مُعاويَةَ النَّيسابورِىُّ، حدثنا
محمدُ بنُ مُسلِمٍ ابنُ وارَةَ، حَدَّثَنى محمدُ بنُ سعيدِ بنِ سابِقٍ، حدثنا عمرٌو
يَعنى ابنَ أبى قَيسٍ، عن مَنصورٍ يَعنى ابنَ المُعتَمِرِ، عن محمدِ بنِ عَجلانَ،
عن عمرِو بنِ شُعَيبٍ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ قال: نَحَلتُ
(1) يقال: نُزف دمه ونُزِى إذا جرى ولم ينقطع. النهاية 5/ 43.
(2) المصنف في المعرفة (4829) ، والشافعى 6/ 34، ومالك 2/ 867. ومن طريقه النسائى في الكبرى
(6368) مختصرًا. وأخرجه ابن ماجه (2646) من طريق يحيى بن سعيد به، ويه: أبا قتادة. وسيأتى
في (16228، 16565) . وصححه الألبانى في صحيح ابن ماجه (2141) .