ورَواه أيضًا إبراهيمُ النَّخَغِىُّ عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ وابنِ مَسعودٍ - رضي الله عنهما -،
وكِلاهُما مُنقَطِعٌ (1) .
ورَواه شَقيقٌ، عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ وهو مَوصولٌ (2) .
16393 - وأخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو
سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا
بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهب، حَدَّثَنِى مالكٌ وأُسامَةُ بنُ زَيدٍ اللَّيثِىُّ
وسُفيانُ الثَّورِىُّ، عن رَبيعَةَ أنَّه سألَ سعيدَ بنَ المُسَيَّبِ: كَم في إصبَعِ المَرأةِ؟
قال: عَشرٌ. قال: كَم في اثنَتَينِ؟ قال: عِشرونَ. قال: كَم في ثَلاثٍ؟ قال:
ثَلاثونَ. قال: كَم في أربَعٍ؟ قال: عِشرونَ. قالَ رَبيعَةُ: حينَ عَظُمَ جُرحُها
واشتَدَّت مُصيبَتُها نَقَصَ عَقلُها؟ ! قال: أعِراقِىٌّ أنتَ؟ قال رَبيعَةُ: عالِمٌ مُتَثَبِّتٌ
أو جاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ. قال: يا ابنَ أخِى إنَّها السُّنَةُ (3) .
أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ، أخبرَنا الرَّبيعُ
قال: قال الشّافِعِىُّ رَحِمَه اللهُ: لما قال ابنُ المُسَيَّبِ: هِىَ السُّنَّةُ. أشبَهَ أن
يَكونَ عن النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، أو عن عامَّةٍ مِن أصحابِه، ولَم يُشبِهْ زيدٌ (4) أن يَقولَ هذا
(1) أخرجه عبد الرزاق (17760) ، وابن أبى شيبة (27944) من طريق إبراهيم به، وليس عند ابن أبى
شية قول زيد بن ثابت.
(2) أخرجه الشافعى 7/ 177، والمصنف في المعرفة (4923) من طريق شقيق به.
(3) المصنف في المعرفة (4921) وابن وهب (495) ، ومالك 2/ 860. وأخرجه الخطيب في الفقيه
والمتفقه (358) من طريق أبى العباس به. وعبد الرزاق (17749) ، وابن أبى شيبة (27954) من
طريق سفيان الثورى به.
(4) فى س، ص 8، م:"زيدًا".