عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ القُرَشِىِّ، عن بشرِ بنِ عاصِمٍ، أن عُمَرَ بن الخطابِ - رضي الله عنه -
قال في الذِّراعِ إذا كُسِرَ: مِائَتَىْ (1) دِرهَمٍ.
ورُوِىَ عن رَجُلٍ عن عُمَرَ - رضي الله عنه - أنَّه قال: إذا كُسِرَتِ السّاقُ أوِ الذِّراعُ ففيها
عِشرونَ دينارًا أو حِقَّتانِ. يَعنِى: إذا بَرِئَت على غَيرِ عَثْمٍ (2) .
16416 - أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إبراهيمَ الفارِسِىُّ، أخبرَنا أبو
إسحاقَ إبراهيمُ بنُ عبدِ اللهِ الأصبهانِىُّ، حدثنا محمدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ فارِسٍ،
حدثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ البخارىُّ، حدثنا أبو نُعَيمٍ، حدثنا ابنُ أبى غَنيَّةَ،
عن إسحاقَ بنِ المُحتَفِزِ الأعرابِىِّ، عن الكاسِرِ (3) أنَّه كَسَرَ ساقَ رَجُلٍ، فقَضَى
عُمَرُ - رضي الله عنه - بثَمانٍ مِنَ الإبِلِ (4) .
قال الشيخُ رَحِمَه اللهُ: اختِلافُ هذه الرِّواياتِ يَدُلُّ على أنَّه قَضَى فيه
بحُكومَةٍ بَلَغَت هذا المِقدارَ.
16417 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا بَحرُ بنُ نَصرٍ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ وهبٍ، أخبرَنِى عبدُ الجَبّارِ،
(1) كذا بالأصل، س، م، وفى ص 8، والمهذب:"مائتا".
والأثر أخرجه عبد الرزاق (17726، 17729) بسنده عن عمر بمعناه.
(2) العثم: أن ينجبر على غير استواء، يقال: عثَمَت يدُ الرجل تعثُم وعثمتها أنا ... وذلك إذا جبرتها ولم
تحكم فبقيت في العظم عقدة. غريب الحديث لابن قتيبة 2/ 631.
والأثر أخرجه عبد الرزاق (17727) بسنده عن رجل عن عمر، وابن أبى شيبة (27551) بسنده عن
عمر.
(3) كتب فوقها في الأصل:"كذا".
(4) التاريخ الكبير 1/ 403. وفيه: عن أغر أبى الكاسر.