عُجرَةَ قال: خَرَجَ عَلَينا رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ونَحنُ سَبعَةٌ أو تِسعَةٌ وبَينَنا وسائدُ مِن
أدَمٍ احمَرَ، قال:"إنَّه سَيَكونُ بَعدِى أُمَراءُ، فمَن صَدَّقَهُم بكَذِبِهِم وأعانَهُم على"
ظُلمِهِم فلَيسَ مِنِّى ولَستُ مِنه، ولَن يَرِدَ علَيَّ الحَوضَ، ومَنْ لَم يُصَدِّقْهُم بكَذِبِهِم ولَم
يُعِنْهُم على ظُلمِهِم فهو مِنِّى وأنا مِنه، وسَيَرِدُ علَيَّ الحَوضَ" (1) ."
16747 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ
عبدِ اللهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ مَهدِي، حَدَّثَنَا عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، حَدَّثَنِي
اللَّيثُ، عن يَحيَى بنِ سعيدٍ، حَدَّثَنِي خالِدُ بنُ أبى عِمرانَ، حَدَّثَنِي أبو عَيّاشٍ،
عن (2) ابنِ عُجرَةَ الأنصارِيِّ أنَّه قال: خَرَجَ إلَينا رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ونَحنُ فى
المَسجِدِ أنا تاسِعُ تِسعَةٍ، فقالَ لَنا:"أتَسمَعونَ؟ هَل تَسمَعونَ؟". ثلاثَ مِرارٍ
"إنَّها سَتَكونُ عَلَيكُم أئمَّةٌ، فمَن دَخَلَ عَلَيهِم فصَدَّقَهُم بكَذِبِهِم وأعانَهُم على ظُلمِهِم"
فلَستُ مِنه ولَيسَ مِنِّي، ولا يَرِدُ علَيَّ الحَوضَ يَومَ القيامَةِ، ومَن دَخَلَ عَلَيهِم ولَم
يُصَدِّقْهُم بكَذِبِهِم ولَم يُعِنْهُم على ظُلمِهِم فهو مِنِّى وأنا مِنه، وسَيَرِدُ علَيَّ الحَوضَ يَومَ
القيامَةِ" (3) ."
قال: وحَدَّثَنى أيضًا، عن سَهلِ بنِ سَعدٍ، أن رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال
لأَصحابِه:"كَيفَ أنتُم إذا بَقِيتُم في حُثالَةٍ مِنَ النّاسِ مَرِجَت (4) أمانَتُهُم وعُهودُهُم"
(1) أخرجه ابن حبان (283) من طريق أبى نعيم (الملائى) به. وأحمد (18126) ، والترمذى عقب
(2259) ، والنسائي (4218) ، وابن حبان (282، 285) من طريق سفيان به. وقال الترمذى:
صحيح غريب.
(2) بعده في ص 8:"كعب".
(3) المصنّف في الشعب (9397) .
(4) مرجت: أى فسدت واختلطت. ينظر النهاية 4/ 314.