محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو البَخْتَرِىِّ عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ شاكِرٍ، حدثنا
الحُسَينُ بنُ علىٍّ الجُعْفِيُّ، حدثنا زائدَةُ، عن عاصِمٍ، عن زِرٍّ، عن عبدِ اللَّهِ
قال: إنَّ أوَّلَ مَن أظهَرَ إسلامَه سَبعَةٌ؛ رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-، وأبو بكرٍ، وعَمّارٌ،
وأُمُّه سُمَيَّةُ، وصُهَيبٌ، وبِلالٌ، والمِقدادُ -رضي الله عنهم-، فأمّا رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-
فمَنَعَه اللَّهُ بعَمِّه أبى طالِبٍ، وأمّا أبو بكرٍ فمَنَعَه اللَّهُ بقَومِه، وأمّا سائرُهُم
فأخَذَهُمُ المُشرِكونَ، فألبَسوهُم أدراعَ الحَديدِ، وأوقفوهُم في الشَّمسِ، فما
مِن أحَدٍ إلا وقَد واتاهُم (1) على ما أرادوا غَيرَ بلالٍ؛ فإِنَّه هانَت عَلَيه نَفسُه
فى اللَّهِ، وهانَ على قَومِه، فأعطَوه الوِلدانَ، فجَعَلوا يَطوفونَ به في شِعابِ
مَكَّةَ، وجَعَلَ يقولُ: أحَدٌ أحَدٌ (2) .
16981 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا أحمدُ بنُ عبدِ الجَبّارِ، حدثنا يونُسُ بنُ بُكَيرٍ، عن ابنِ إسحاقَ
قال: حَدَّثَنِى حَكيمُ بنُ جُبَيرٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ قال: قُلتُ لابنِ عباسٍ:
يا أبا عباسٍ، أكانَ المُشرِكونَ يَبلُغونَ مِنَ المُسلِمينَ في العَذابِ ما يُعذَرونَ به
فى تَركِ دينِهِم؟ فقالَ: نَعَم، واللَّهِ إن كانوا لَيَضرِبونَ أحَدَهُم ويُجيعونَه
ويُعَطِّشونَه، حَتَّى ما يَقدِرُ على أن يَستَوِىَ جالِسًا مِن شِدَّةِ الضُّرِّ الَّذِى به، حَتَّى
إنَّه لَيُعطيهِم ما سألوه مِنَ الفِتنَةِ (3) .
(1) واتاهم: طاوعهم ووافقهم. ينظر المعجم الكبير 1/ 80 (أت ى) .
(2) المصنف في الدلائل 2/ 281، 282، والحاكم 3/ 284 وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أحمد
(3832) ، وابن ماجه (150) ، وابن حبان (7083) من طريق زائدة به، وعندهم:"وصهروهم فى"
الشمس". وحسنه الألبانى في صحيح ابن ماجه (122) ."
(3) السيرة لابن إسحاق (242) ، ومن طريقه ابن الأثير في أسد الغابة 4/ 131.