"اقتُلوا الفاعِلَ والمَفعولَ به- يَعيى الْذِى يَعمَلُ عَمَلَ قَومِ لوطٍ - والَّذِى يأتِى"
البَهيمَةَ والبَهيمَةَ" (1) . أورَدَه أبو أحمدَ ابنُ عَدِى ٍّفيما رَواه ابنُ جُرَيجٍ عن"
إبراهيمَ بنِ محمدِ بنِ أبي يَحيَى الأسلَمِى.
17105 - أخبرَنا أبو على الرُّوذْباريُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ داسَةَ، حدثنا
أبو داودَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ بنِ راهُويَه، حدثنا عبدُ الرَّزاقِ، أخبرَنا
ابنُ جُرَيجٍ، أخبرَنِي ابنُ خُثَيمٍ قال: سَمِعتُ سعيدَ بنَ جُبَيرٍ ومُجاهِدًا يُحَدِّثانِ
عن ابنِ عباسٍ في البِكرِ يوجَدُ على اللّوطيَّةِ قال: يُرجَمُ (2) .
17106 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ قال: سَمِعتُ يَحيَى بنَ مَعينٍ يقولُ: حدثنا
غَسّانُ بنُ مُضَرَ، حدثنا سعيدُ بنُ يَزيدَ قال: قال أبو نَضرَةَ: سُئلَ ابنُ عباسٍ ما
حَدُّ اللّوطىِّ؟ قال: يُنظَرُ أعلَى بناءٍ في القَريَةِ فيُرمَى به مُنَكَّسًا ثُمَّ يُتبَعُ
الحِجارَةَ (3) .
17107 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ، أخبرَنا الحُسَينُ بنُ صَفوانَ،
(1) الكا مل 1/ 223. وأخرجه الطبرانى (11569) من طريق ابن جريج به. وعبد الرزاق (13492) عن
إبراهيم بن محمد به.
(2) المصنف في المعرفة (5085) ، وأبو داود (4463) ، وعبد الرزاق (13491) من طريقه الطحاوى
في شرح المشكل 9/ 447. وأخرجه ابن أبي شيبة (28804) ، والدارقطني 3/ 125 من طريق ابن
جريج به. وقال الألبانى في صحيح أبي داود (3746) : صحيح الإسناد موقوف.
(3) تاريخ ابن معين 4/ 329 (4639) . وأخرجه ابن أبي شيبة (28803) ، وابن أبي الدنيا في ذم الملاهى
(130) ، والآجرى في ذم اللواط (30) ، والمصنف في الشعب (5388) من طريق غسان بن مضر
به.