يَحيَى بنُ يَحيَى، أخبرَنا عبدُ العَزيزِ بنُ أبي حازِمٍ، أخبرَنا داودُ بنُ بكرٍ، عن
محمدِ بنِ المُنكَدِرِ و (1) صَفوانَ بنِ سُلَيمٍ، أن خالِدَ بنَ الوَليدِ كَتَبَ إلَى أبي بكرٍ
الصدّيقِ - رضي الله عنه - في خِلافَتِه يَذكُرُ له أنَّه وجَدَ رَجُلًا في بَعضِ نَواحِى العَرَبِ يُنكَحُ
كما تُنكَحُ المَرأةُ، وأنَّ أبا بكرٍ - رضي الله عنه - جَمَعَ النّاسَ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -
فسألَهُم عن ذَلِكَ، فكانَ مِن أشَدِّهِم يَومَئذٍ قَولًا عليُّ بنُ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه - قال:
إنَّ هذا ذَنبٌ لَم تَعصِ به أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ إلا أُمَّةً واحِدَةً صَنَعَ اللَّهُ بها ما قَد
عَلِمتُم، نَرَى أن تُحرِقَه بالنّارِ. فاجتَمَعَ رأىُ أصحابِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - على أن
يُحرِقَه بالنّارِ. فكَتَبَ أبو بكرٍ - رضي الله عنه - إلَى خالِدِ بنِ الوَليدِ يأمُرُه أن يُحرِقَه
بالنّارِ (2) . هذا مُرسَلٌ.
ورُوِىَ مِن وجهٍ آخَرَ عن جَعفَرِ بنِ محمدٍ عن أبيه، عن علىٍّ - رضي الله عنه - في غَيرِ
هذه القِصَّةِ قال: يُرجَمُ ويُحرَقُ بالنارِ (3) .
ويُذكَرُ عن ابنِ أبي لَيلَى عن رَجُلٍ مِن هَمدانَ، أن عَليًا - رضي الله عنه - رَجَمَ رَجُلًا
مُحصَنًا في عَمَلِ قَومِ لوطٍ. هَكَذا ذَكَرَه الثَّورِىُّ عنه مُقَيَّدًا بالِإحصانِ، وهُشَيمٌ
رَواه عن ابنِ أبي لَيلَى مُطلَقًا.
17111 - أخبرَنا بحَديثِ الثَّورِىِّ أبو بكرٍ الأردَستانِيُّ، حدثنا أبو نَصرٍ
(1) م:"وعن".
(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الملاهى (145) ، والخرائطى في مساوئ الأخلاق (451) ، والآجرى
في ذم اللواط (29) من طريق عبد العزيز به، ولم يذكر ابن أبي الدنيا والآجرى صفوان بن سليم.
(3) ذكره المصنف في المعرفة عقب (5086) .