علىِّ بنِ دُحَيمٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَبسِيُّ، أخبرَنا وكيعٌ، عن
الأعمَشِ، عن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ، عن أبي عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِىِّ قال:
أُتِيَ عُمَرُ - رضي الله عنه - بامرأةٍ جَهَدَها العَطَشُ، فمَرَّت على راعٍ فاستَسقَت، فأبَى أن
يَسقيَها إلا أن تُمَكَنَه مِن نَفسِها، ففَعَلَت، فشاوَرَ (1) النّاسَ في رَجمِها فقالَ-
علىٍّ - رضي الله عنه: هذه مُضطَرَّةٌ، أرَى أن تُخَلِّىَ سَبيلَها. ففَعَلَ (2) .
17133 - أخبرَنا أبو أحمدَ المِهرَجانِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ جَعفَرٍ،
حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، أن
عبدَ المَلِكِ بنَ مَروانَ قَضَى في امرأةٍ اصيبَت مُستَكرَهَةً بصَداقِها على مَن
فعَلَ ذَلِكَ بها (3) .
ورُوّينا عن ابنِ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ قال: عَلَيه الحَدُّ والصَّداقُ (4) .
وعن الحَسَنِ قال: عَلَيه الحَدُّ والعُقْرُ (5) . وعن الزُّهرِىِّ: عَلَيه الصَّداقُ
والحَدُّ (6) .
(1) في س:"فتبادر".
(2) أخرجه عبد الرزاق (13654) من طريق آخر عن عمر.
(3) مالك في الموطأ برواية يحيى بن بكير (11/ 4 ظ- مخطوط) ، وبرواية يحيى الليثى 2/ 734، ومن
طريقه المصنف في المعرفة (5060) .
(4) أخرجه عبد الرزاق (13655) عن ابن جريج به.
(5) العُقْر: شيء كالمهر تعطاه المرأة إذا غشيها على شبهة. غريب الحديث للحربى 3/ 997.
(6) ينظر مصنف عبد الرزاق (13656، 13658، 13659) .