والأمْوالُ. ولِذلك قال اللهُ تعالى: إِنّهُ قذف فِي قُلُوبِ بنِي قُريْظة الرُّعْب (الذِين ظاهرُوا الأحْزاب مِنْ أهلِ الكِتابِ) ،وأْنْزلهُمْ مِنْ حُصُونِهِمْ (صياصِيهِمْ) على حُكْمِ سعْدِ بنِ مُعاذٍ، فقتل المُسْلِمُون فرِيقًا، وأسرُوا فرِيقًا. وأوْرث اللهُ المُؤمِنين أرْض بني قُريْة، ونخِيلهُمْ، ومزارِعهُمْ، وأمْوالهُمْ، ومواشِيهُمْ، وأوْرث اللهُ المُؤْمنين الأراضي التي فتحُوها فِيما بعْدُ، مِنْ أراضي اليهودِ والمُشْرِكِين وغيرِهم، في الجزِيرةِ العربيّةِ وخارِجِها، وهِي أراضٍ لمْ يسْبقْ لِلمْؤمِنين أنْ وطِئتْها أقْدامُهُمْ مِنْ قبلُ، واللهُ تعالى قادِرٌ على ذلِك، فلا يتعذّرُ عليهِ شيءٌ .. [1]

وقال تعالى: {ولقدْ آتيْنا مُوسى الْهُدى وأوْرثْنا بنِي إِسْرائِيل الْكِتاب (53) هُدًى وذِكْرى لِأُولِي الْألْبابِ (54) فاصْبِرْ إِنّ وعْد اللّهِ حقٌّ واسْتغْفِرْ لِذنْبِك وسبِّحْ بِحمْدِ ربِّك بِالْعشِيِّ والْإِبْكارِ (55) } [غافر/53 - 55]

ولقدْ أعْطينا مُوسى الشّرائِع والمُعْجِزاتِ التِي يهْتدِي بِها النّاسُ، وأنْزلْنا عليهِ التّوْراة، وفِيها ما يهْدِي بِهِ قوْمهُ بنِي إِسْرائِيل، فتوارثُوهُ خلفًا مِنْ سلفٍ.

وجعلْنا التّوْراة هُدًى يهْتدِي بنُو إِسْرائِيل بِأحْكامِها، وتذْكِرةً لأوْلِي العُقُولِ السّلِيمةِ والأفْهامِ المُسْتقِيمةِ (لأُوُلي الألْبابِ) .

فاصْبِرْ يا مُحمّدُ لأمْرِ ربِّك، وبلِّغْ ما أُنْزِل إِليْك مِنْ ربِّك، وأيْقِنْ بِأنّ الله مُنْجِزٌ وعْدهُ لك، وناصِرُك ومُؤيِّدُك على مِنْ عاداك وعاندك، وكفر بِرِسالتِك، وسلْ ربّك المغْفِرةِ لِذنْبِك، والصّفْح عنْك، وصلِّ فِي طرفِيْ النِّهارِ، واذْكُرْ ربّك كثِيرًا فِي الصِّباحِ والمساءِ [2] .

كان هذا نموذجا من نماذج نصر اللّه. إيتاء الكتاب والهدى. ووراثة الكتاب والهدى. وهذا النموذج الذي ضربه اللّه مثلا في قصة موسى، يكشف لنا رقعة فسيحة، نرى فيها صورة خاصة من صور النصر تشير إلى الاتجاه.

(1) - أيسر التفاسير لأسعد حومد (ص:3436، بترقيم الشاملة آليا)

(2) - أيسر التفاسير لأسعد حومد (ص:4065، بترقيم الشاملة آليا)