أنه من بائع [1] ، وإن ادعاهُ مشترٍ لنفسه [2] ، أو كلٌّ منهما أنَّه للآخر -والمشتري مقرٌّ بوطئها-: أُرِيَ القافةَ [3] .

وإن استُبرِئَتْ ثم وَلدتْ لفوقِ نصفِ سنةٍ، أو لم يُستبرَأ ولم يُقرَّ مشترٍ له به. . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (أو كُلٌّ منهما) العامل فيه محذوف معطوف على (ادعى) ، والقرينة موجودة، والتقدير: أو ادعى [4] كل منهما. . . إلخ، وليس عطفًا على (مشترٍ) ؛ لأنه لا يظهر عليه؛ [لقوله: (أنه للآخر) موقع من الإعراب، إلا أنه بدل من الهاء في (ادعاه) ، ويلزم عليه] [5] الفصل بين البدل والمبدل منه بالفاعل، وهو أجنبي من المفعول.

* قوله: (ولم يقرَّ مشترٍ له) ؛ أيْ: للبائع [6] .

(1) فهو للبائع، وقيل: يرى القافة.

راجع: المقنع (5/ 352) مع الممتع، والفروع (5/ 400) ، والمبدع (8/ 104) ، وكشاف القناع (8/ 2762) .

(2) أري القافة، وقيل: يلحقه.

الفروع (5/ 400 - 401) ، والإنصاف (9/ 266) .

وانظر: المحرر (2/ 101) ، وكشاف القناع (8/ 2762) .

(3) وقيل: للبائع.

الفروع (5/ 104) ، والإنصاف (9/ 266) ، وانظر: كشاف القناع (8/ 2762) .

(4) في"ب":"وادعى".

(5) ما بين المعكوفتَين ساقط من:"أ".

(6) معونة أولي النهى (7/ 766) ، وشرح منتهى الإرادات (3/ 215) ، وكشاف القناع (8/ 2762) .