ولا يقدَحُ إن حلَف:"إن كلَّه له". وتَناصَفاهُ؛ كمعقودٍ ببنائهما [1] .

وإن كان معقودًا ببناءِ أحدهما وحدَه، أو متصلًا به اتصالًا لا يمكنُ إحداثُه عادةً [2] ، أو له عليه أزَجٌ [3] ، أو سُتْرةٌ: فله بيمينه [4] .

ولا ترجيحَ بوضعِ خشبةٍ [5] . . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

أي: [في] [6] الحلف [7] .

* قوله: (أزجٌ) نوعٌ من البناء كالقبو [8] .

* قوله: (ولا ترجيحَ بوضعِ خشبةٍ) إن قرئ:"خَشَبه"بالإضافة،

(1) راجع: الفروع (6/ 452) ، والمبدع (10/ 149) ، والتنقيح المشبع ص (419) ، وكشاف القناع (9/ 3277) .

(2) فهو له بيمينه. وقيل: إن كان متصلًا به اتصالًا يمكن إحداثه عادة، فهو له أيضًا بيمينه.

الفروع (6/ 452) ، وانظر: المقنع (6/ 280 - 281) مع الممتع، وكشاف القناع (9/ 3277) .

(3) فهو له بيمينه. المصادر السابقة.

(4) وقيل: أو جذوع، فهو له أيضًا بيمينه. الفروع (6/ 542) ، وانظر: كشاف القناع (9/ 3277) .

(5) ويحتمل أن ترجح به الدعوى. المبدع (15/ 149) ، وانظر: كشاف القناع (9/ 3277) .

(6) ما بين المعكوفتين ساقط من:"ب".

(7) معونة أولي النهى (9/ 259) ، وشرح منتهى الإرادات (3/ 519) ، وكشاف القناع (9/ 3277) .

(8) معونة أولي النهى (9/ 260) ، ونسبه لابن المنجا، وشرح منتهى الإرادات (3/ 519) ، ونسبه لابن البناء، وفي كشاف القناع (9/ 3277) نسبه لابن المنجا، والأزجُ: بيتٌ يبنى طولًا، يقال له بالفارسية:"أورستان"، والتأزيج: الفعل، يقال أَزَجْتُه تأزيجًا: إذا بنيته كذلك، والجمعُ آزُجٌ، وآزاجٌ، ويقال: الأزج: السقف. انظر: لسان العرب لابن منظور (2/ 208) ، والمصباح المنير للفيومي ص (5) .