قال الإمامُ أحمدُ: وقَد روِى مِن وجهٍ آخَرَ ضَعيفٍ عن أبي سلمةَ مَرفوعًا:
1457 - أخبرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى، حدثنا حاجِبُ بنُ أحمدَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيَى. وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أحمدُ بنُ مَحبوبٍ الرَّملِىُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه محمدُ بنُ أحمدَ بنِ الرَّبيعِ التَّميمِىُّ (1) بمِصرَ قالا: حدثنا يَحيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ بُكَيرٍ، حدَّثَنى ابنُ لَهيعَةَ، عن حُنَينِ بنِ أبي حَكيمٍ، عن صَفوانَ بنِ (2) سُلَيمٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ، عن أبي هريرةَ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"مَن غَسَلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ". هذا لَفظُ القاضِى. وفِى رِوايَةِ الحافظِ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مِن غَسلِ المَيِّتِ الغُسلُ، ومِن حَملِه الوُضوءُ" (3) . ابنُ لَهيعَةَ وحُنَينُ بنُ أبى حَكيمٍ لا يُحتَجُّ بهِما (4) .
والمَحفوظُ مِن حَديثِ أبى سلمةَ ما أشارَ إلَيه البخاريُّ مَوقوفٌ مِن قَولِ أبي هريرةَ:
1458 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا عبدُ الوَهّابِ بنُ عَطاءٍ، أخبرَنا
(1) في س:"التيمى".
(2) بعده في م:"أبى".
(3) أخرجه البزار (8568) من طريق ابن لهيعة به.
(4) تقدم الكلام على ابن لهيعة عقب (27) .
وحنين هو ابن أبي حكيم القرشي الأموى المصرى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير 3/ 105، والجرح والتعديل 3/ 286، وتهذيب الكمال 7/ 457، وميزان الاعتدال 1/ 621، وتهذيب التهذيب 3/ 64. قال ابن حجر في التقريب 1/ 207: صدوق.