ابنِ شِهابٍ عن سالِمِ بنِ عبدِ اللهِ عن أبيه مَرفوعًا (1) ، على أختِلافٍ بَينَهُما فى
لَفظِهِ (2) . وإِسحاقُ وياسينُ مَتروكانِ لا يُحتَجُّ بهِما (3) .
18300 - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ وأبو بكرٍ الفارِسِىُّ قالا: حدثنا
أبو عمرِو ابنُ مَطَرٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ علىٍّ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى، حدثنا
أبو الأحوَصِ، عن سِماكٍ، عن تَميمِ بنِ طَرَفَةَ قال: عَرَفَ رَجُلٌ ناقَةً له فى
يَدَى رَجُلٍ، فأَتَى به النَّبِيَّ -صلي الله عليه وسلم-، فسُئلَ عن أمرِ النّاقَةِ فوُجِدَ أصلُها اشتُرِىَ
من أيدِى العَدوِّ، فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- لِلَّذِى عَرَفَها:"إن شِئتَ أن تأخُذَ (4) "
بالثَّمَنِ الَّذِى اشتَراها به فأَنتَ أحَقُّ بها، وِإلَأ فخَلِّ عن ناقَتِه". قال: وسُئلَ (5) "
شاهِدَينِ (6) .
18301 - وأخبرَنا أبو نَصرِ ابنُ قَتادَةَ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ
خَميرُويَه، أخبرَنا أحمدُ بنُ نَجدَةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ الرَّبيعِ، حدثنا عبدُ اللَّهِ
ابنُ المُبارَكِ، عن سُفيانَ، عن سِماكِ بنِ حَربٍ، عن تَميمِ بنِ طَرَفَةَ، أن
(1) فى حاشية الأصل:"أخرجه الدارقطنى في سننه من طريق إسحاق بن أبى فروة".
(2) أخرجه الدارقطنى 4/ 113 من طريق إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة به. والطبرانى في الأوسط
(8444) ، وابن عدى في الكامل 7/ 2642 من طريق ياسين به.
(3) إسحاق بن عبد الله تقدم فى (3727) ، وياسين بن معاذ الزيات، أبو خلف. ينظر الكلام عليه فى:
التاريخ الكبير 8/ 429، والجرح والتعديل 9/ 312، والمجروحين 3/ 142، وتاريخ ابن معين 3/
334، والكامل في الضعفاء 7/ 2641.
(4) فى حاشية الأصل:"تأخذها".
(5) فى س، م:"وسأل".
(6) أخرجه أبو داود في مراسيله (339) من طريق أبى الأحوص به بنحوه.