الحَقُّ وزَهَقَ الباطِلُ، إنَّ الباطِلَ كان زَهوقًا". فلَمّا فرَغَ مِن طَوافِه أتَى الصَّفّا"
فعَلا عَلَيه، حَتَّى نَظَرَ إلَى البَيتِ فرَفَعَ يَدَيه وجَعَلَ يَحمَدُ اللَّهَ ويَدعو بما شاءَ
أن يَدعوَ (1) . رَواه مسلمٌ فى"الصحيح"عن شَيبانَ بنِ فرّوخَ، وأَخرَجَه مِن
حَديثِ بَهزِ بنِ أسَدٍ عن سُلَيمانَ بنِ المُغيرَةِ، وذَكَرَ اللَّفظَةَ التى زادَها أبو
داودَ (2) .
18321 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الفَضلِ ابنُ
إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، أخبرَنا عَفّانُ،
حدثنا حَمّادُ بنُ سلمةَ، عن ثابِتٍ البُنانِىِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ رَباحٍ، عن أبى
هريرةَ. فذَكَرَ الحديثَ، قال فيه: فجاءَتِ الأنصارُ فأَحاطوا برسولِ اللَّه -صلى الله عليه وسلم-
عِندَ الصَّفا، فجاءَ أبو سُفيانَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أُبيدَت خَضراءُ قُرَيشٍ، لا
قُرَيشَ بَعدَ اليَومِ. فقالَ:"مَن دَخَلَ دارَه فهو آمِنٌ، ومَن ألقَى سِلاحَه فهو آمِنٌ، ومَن"
دَخَلَ دارَ أبى سُفيانَ فهو آمِنٌ، ومَن أغلَقَ بابَه فهو آمِنٌ" (3) . أخرَجَه مسلمٌ في"
"الصحيح"مِن حَديثِ يَحيَى بنِ حَسّانَ عن حَمّادٍ، إلَّا أنَّه لَم يَذكُرْ قَولَه:"مَن"
دَخَلَ دارَه فهو آمِنٌ" (4) ."
(1) المصنف في الدلائل 5/ 55، 56، والطيالسى (2564) . وأخرجه أحمد (10948) ، وأبو داود
(1872) ، والنسائى في الكبرى (11298) ، وابن خزيمة (2758) ، وابن حبان (4760) من طريق
سليمان بن المغيرة به.
(2) مسلم (1780/ 84، 85) .
(3) أخرجه أحمد (7922) من طريق حماد بن سلمة به. وتقدم فى (11290) .
(4) مسلم (1780/ 86) .