النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قال:"إذا أتَى أحَدُكُم عليِّ راع فليُنادِ: يا راعِىَ الإِبِلِ. ثَلاثًا، فإِن أجابَه"
وِإلَّا فليَحلُبْ وليَشرَبْ ولا يَحمِلَنَّ، وِإذا أتَى أحَدُكُم عليِّ حائطٍ فليُنادِ ثَلانًا:
يا صاحِبَ الحائطِ. فإِن أجابَه وِإلّا فليأكُلْ ولا يَحمِلَنَّ" (1) . تَفَرَّدَ به سعيدُ بنُ إياسٍ"
الجُرَيرِىُّ، وهو مِنَ الثِّقاتِ إلَّا أنَّه اختَلَطَ في آخِرِ عُمُرِه (2) ، وسَماعُ يَزيدَ بنِ
هارونَ عنه بَعدَ اختِلاطِهِ. ورَواه أيضًا حَمّادُ بنُ سلمةَ عن الجُرَيرِىِّ ولَيسَ
بالقَوِىِّ (3) .
19688 - وقَد روِىَ عن أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- بخِلافِ
ذَلِكَ. أخبرَناه أبو عبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ، أخبرَنا أبو الحَسَنِ الكارِزِىُّ، أخبرَنا
عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبى عُبَيدٍ، حدثنا شَريك، عن عبدِ اللَّهِ بنِ عُصْمٍ (4)
قال: سَمِعتُ أبا سعيدٍ الخُدرِىَّ يقولُ:"لا يَحِلُّ لأحَدٍ أن يَحُلَّ صِرارَ ناقَةٍ إلَّا بإِذنِ"
أهلِها، فإِنَّ خاتِمَ أهلِها عَلَيها". فقيلَ لِشَريكٍ: أرَفَعَه؟ قال: نَعَم (5) ."
(1) المصنف في الصغرى (3982) . وأخرجه أحمد (11159) ، وابن ماجه (2300) ، وابن حبان
(5281) من طريق يزيد بن هارون به.
(2) هو سعيد بن إياس أبو مسعود الجُرَيْرى. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير 3/ 456، والجرح
والتعديل 4/ 1، وتهذيب الكمال 10/ 338. وقال ابن حجر في التقريب 1/ 291: ثقة، اختلط قبل
موته بثلاث سنين.
(3) قال الذهبى 8/ 3960: هذا قلة إنصاف، حماد ثقة، ومع ذا فما تفرد بالحديث، فصح أن الجريرى
رواه في صحته، وبانضمام هذا إلى ما قبله يصير سنة ثابتة. اهـ. وينظر التعليق المتقدم عقب (4147) .
والحديث أخرجه أحمد (11045) من طريق حماد به.
(4) فى س، م، والسنن الصغرى، وغريب الحديث:"عاصم". وينظر التاريخ الكبير، وتوضيح
المشتبه 6/ 288.
(5) المصنف في الصغرى (3988) ، وأبو عيد في غريب الحديث 3/ 263. وأخرجه أحمد (11419) ، =