قال:"لا إخصاءَ في الإِسلامِ، ولا بُنيانَ كَنيسَة".
19824 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، حدثنا
إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا الحَسَنُ بنُ علىِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا
عبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما- أنَّه كان
يَكرَهُ إخصاءَ البَهائمِ ويَقولُ: لا تَقطَعوا ناميَةَ خَلقِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ (1) .
هذا هو الصحيح مَوقوفٌ، وقَد رُوِىَ مَرفوعًا:
19825 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو محمدِ ابنُ أبى حامِدٍ المُقرِئُ
وأبو بكرٍ القاضى وأبو صادِقِ ابنُ أبى الفَوارِسِ قالوا: حدثنا أبو العباسِ
محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ الصَّحّافُ، حدثنا
جُبارَةُ بنُ المُغَلِّسِ، حدثنا عيسَى بنُ يونُسَ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافِع، عن ابنِ
عُمَرَ -رضي الله عنه- قال: نَهَى رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- عن إخصاءِ الإبِلِ والبَقَرِ والغَنًّمِ والخَيلِ
وقالَ: إنَّما النَّماءُ في الحَبَلِ (2) .
وكَذَلِكَ رَواه يَحيَى بنُ يَمانٍ عن عُبَيدِ اللهِ (3) .
ورَواه غَيرُ جُبارَةَ عن عيسَى بنِ يونُسَ عن عبدِ (4) اللهِ بنِ عُمَرَ عن نافِعٍ عن
(1) أخرجه مالك 2/ 948، وعبد الرزاق (8440) ، والطحاوى في شرح المعانى 4/ 317 من طريق نافع
به.
(2) أخرجه ابن عدى في الكامل 2/ 602 من طريق جبارة بن المغلس به.
(3) أخرجه ابن عدى في الكامل 1/ 190 من طريق يحيى بن يمان به.
(4) فى م:"عبيد".