مُحتَجٍّ به، وعُثمانُ بنُ سَعدٍ الكاتِبُ لَيسَ بالقَوِيِّ؛ كان يَحيَى بنُ سعيدٍ ويَحيَى ابنُ مَعينٍ يُضَعِّفانِ أمرَه (1) .
ورُوِى في ذَلِكَ عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ:
1683 - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الفقيهُ، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ، حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِ العَزيزِ، حدثنا قَطَنُ بنُ نُسَيرٍ الغُبَرِىُّ، حدثنا جَعفَرُ بنُ سليمانَ، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ الأنصارِىِّ، أن فاطِمَةَ بنتَ قَيسٍ سأَلَت رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن المَرأَةِ المُستَحاضَةِ كَيفَ تَصنَعُ؟ قال:"تَقعُدُ أيّامَ أقرائِها، ثم تَغتَسِلُ في كُلِّ يَومٍ عِندَ كُلِّ طُهْرٍ وتُصَلِّى".
وكَذَلِكَ رواه عبدُ السَّلامِ بنُ مُطَهَّرٍ عن جَعفَرٍ.
وقالَ وَهبانُ بنُ بَقيَّةَ:"تَغتَسِلُ عِندَ كُلِّ طُهرٍ":
1684 - أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ، حدثنا موسَى بنُ إسحاقَ، حدثنا وَهبانُ بنُ بَقيَّةَ، حدثنا جَعفَرُ بنُ سليمانَ. فذكَره بإِسنادِه عن فاطِمَةَ بنتِ قَيسٍ قالَت: سأَلتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عن المُستَحاضَةِ فقالَ:"تَقعُدُ أيّامَ أقرائِها، ثم تَغتَسِلُ عِندَ كُلِّ طُهرٍ ثم تَحتَشِى ثم تُصَلِّى" (2) . قال أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ: جَعفَرُ بنُ سليمانَ فيه نَظَرٌ (3) ، ولا يُعرَفُ هذا الحديثُ لابنِ
(1) ذكره ابن عدى في الكامل 5/ 1816 عن يحيى بن سعيد. وهو في تاريخ ابن معين برواية الدورى 4/ 142. وتقدم الحجاج بن أرطأة في 1/ 36، وعثمان بن سعد عقب (1653) .
(2) تقدم تخريجه في (1605) .
(3) هو جعفر بن سليمان الضبعى، أبو سليمان البصري. قال الذهبي 1/ 343: فد وثقة جماعة في الجملة، واحتج به مسلم. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير 2/ 192، والجرح والتعديل 2/ 481، =