ورَواه في القَديمِ فقالَ: أخبرَنا مَن نَثِقُ به عن الضَّحّاكِ بنِ عثمانَ، عن
المَقبُرِىِّ، عن نَوفَلِ بنِ مُساحِقٍ. فذَكَرَه بمَعناه وأتَمَّ مِنه (1) .
20732 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا محمدُ بنُ جَعفَرِ بنِ مَطَرٍ،
حدثنا يَحيَى بنُ محمدٍ، حدثنا عُبَيدُ اللهِ بنُ مُعاذٍ، حدثنا أبى، حدثنا شُعبَةُ،
عن مَنصورٍ، عن الشَّعبِىِّ قال: قُتِلَ رَجُلٌ فأدخَل عُمَرُ بنُ الخطابِ - رضي الله عنه -
الحِجرَ مِنَ المُدَّعَى عَلَيهِم خَمسينَ رَجُلًا فأقسَموا. ما قَتَلنا ولا عَلِمنا قاتِلًا (2) .
وروّينا عن عَطاءِ بنِ أبى رَباحٍ، أن رَجُلًا قال لاِمرأتِه: حَبلُكِ على
غارِبِكِ. مِرارًا، فأتَى عُمَرَ بنَ الخطابِ - رضي الله عنه - فاستَحلَفَه بَينَ الرُّكنِ والمَقامِ: ما
الَّذِى أرَدتَ بقَولِكَ؟ (3)
وهُما مُرسَلانِ أحَدُهُما يُؤَكِّدُ صاحِبَه فيما اجتَمَعا فيه مِن نَقلِ اليَمينِ إلى
المسجِدِ الحَرامِ.
20733 - أخبرَنا أبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ الأصَمُّ،
أنبأنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أنبأنا الشّافِعِىُّ قال: وهَذا قَولُ حُكامِ المَكّيّينَ
= في أوله بلا خلاف، وبعد الالف ذال معجمة عند الجمهور، وقل: مهملة. والصواب الأول. ينظر
تهذيب الأسماء واللغات الجزء الأول من القسم الأول ص 179، وفيه داذويه، وكذا في الإصابة
3/ 399، وفى بعض نسخه:"دادويه".
والأثر عند المصنف في المعرفة (5929) ، والشافعى 7/ 36.
(1) المصنف في المعرفة عقب (5929) .
(2) تقدم تخريجه فى (16527) .
(3) تقدم تخريجه فى (15117) .