فى شَىءٍ - وقالَ رَوحٌ: في بَعيرٍ -لَيسَ لِواحِدٍ مِنهُما بَيِّنَة، فقَضَى به
رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- بَينَهُما نِصفَينِ (1) .
وكَذَلِكَ رَواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ وعَبدُ الرَّحيمِ بنُ سُلَيمانَ ومُحَمَّدُ بنُ بكرٍ عن
ابنِ أبى عَروبَةَ (2) .
وكَذَلِكَ رُوِىَ عن سعيدِ بنِ بَشيرٍ عن قَتادَةَ (3) .
ورَواه شُعبَةُ عن قَتادَةَ فأرسَلَه:
21256 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أنبأنا أحمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا
عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حَنبَلٍ، حَدَّثَنِى أبى، حدثنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا
شُعبَةُ، عن قَتادَةَ، عن سعيدِ بنِ أبى بُردَةَ، عن أبيه، أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما إلَى
نَبِىِّ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- في دابَّةٍ لَيسَ لِواحِدٍ مِنهُما بَيِّنَة، فجَعَلَها بَينَهُما نِصفَينِ (4) .
21257 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أنبأنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا
أبو داودَ السِّجِستانِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ المِنهالِ، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا
سعيدُ بنُ أبى عَروبَةَ، عن قَتادَةَ، عن خِلاسٍ، عن أبى رافِعٍ، عن أبى هريرةَ
أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما في مَتاعٍ إلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- لَيسَ لِواحِدٍ مِنهُما بَيِّنَة، فقالَ
(1) المصنف في المعرفة (5986) . وأخرجه الطحاوى في شرح المشكل (4751) من طريق روح بن
عبادة به. وابن ماجه (2330) من طريق قتادة به. وتقدم فى (11478) . وضعفه الألبانى في ضعيف
أبى داود (776) .
(2) أخرجه أبو داود (3613) من طريق يزيد بن زريع به. وأيضًا فى (3614) من طريق عبد الرحيم بن
سليمان به. والترمذى في العلل (378) من طريق محمد بن بكر به.
(3) ذكره المصنف في المعرفة عقب (5986) ، وذكره المزى في زيادته 6/ 466.
(4) أحمد (19603) .