واضِحٍ، حدثنا مُبَشِّرٌ. فذكَره بإِسنادِه مِثلَه مَوقوفًا (1) .
فهَذا حَديثٌ مُختَلَفٌ فيه على المُسَيَّبِ بنِ واضِحٍ، وهو واهِمٌ فيه في مَوضعَينِ؛ في ذِكرِ ابنِ عباسٍ، وفِى ذكرِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، والمَحفوظُ أنَّه مِن قَولِ عِكرِمَةَ غَيرُ مَرفوعٍ، كَذا رواه هِقلُ [بنُ الزِّيادِ] (2) والوَليدُ بنُ مُسلِمٍ عن الأوزاعِيِّ (3) . وكَذَلِكَ رواه شعَيبانُ النَّحوِي وعَلِيُّ بنُ المُبارَكِ عن يَحيَى بن أبي كَثيرٍ عن عِكرِمَةَ (4) . وكانَ المُسَيَّبُ (5) رَحِمَنا اللَّهُ تعالَى وإيَّاه كَثيرَ الوَهمِ (6) . ورواه عبدُ الله بنُ مُحَرَّرٍ عن قَتادَةَ عن عِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ مِن قَولِ ابنِ عَباسٍ (7) . وعَبدُ اللَّه بنُ مُحَرَّرٍ مَتروكٌ (8) . وروِى بإِسنادٍ ضَعيفٍ عن أَبانِ بنِ أبي عَيَّاشٍ عن عِكرِمَةَ عن ابن عبَّاسٍ مَرفوعًا (9) . وأَبانٌ مَتروكٌ (10) . قالَ أبو الحسنِ
(1) الكامل لابن عدي 7/ 2627. وأخرجه الدارقطني 1/ 75 من طريق المسيب به.
(2) ليس في: س، أ.
(3) أخرجه الدارقطني 1/ 75 من طريق هقل بن الزياد والوليد بن مسلم به. وأبو يعلى (5395) من طريق الوليد بن مسلم به.
(4) أخرجه الدارقطني 1/ 75 من طريق شيبان وعلي بن المبارك به. وابن أبي شيبة (226) من طريق على ابن المبارك به.
(5) ليس في: س، أ.
(6) المسيب بن واضح بن سرحان، أبو محمد السلمي. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل 8/ 294، وميزان الاعتدال 4/ 116، وسير أعلام النبلاء 3/ 403، ولسان الميزان 6/ 40.
(7) المصنف في الخلافيات (46) . وأخرجه الدارقطني 1/ 76 من طريق عبد اللَّه بن محرر به.
(8) عبد اللَّه بن محرر العامرى الجزرى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير 5/ 212، والجرح والتعديل 5/ 176، والمجروحين 1/ 22، وتهذيب الكمال 16/ 29. قال ابن حجر في التقريب 1/ 445: متروك.
(9) أخرجه الدارقطني 1/ 76، وابن الجوزى في العلل المتناهية 1/ 359 من طريق أبان به.
(10) أبان بن أبي عياش، أبو إسماعيل البصرى. ينظر الكلام عليه في: الجرح والتعديل 2/ 295، =