رسولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم:"لَو أَخَذوا إِهابَها فدَبَغوه فانتفَعوا به؟" (1) . رو اه مُسلِمُ بنُ الحَجّاجِ في"الصحيح"عن ابنِ أبي عمرَ وغَيرِه عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ (2) . ورواه ابنُ جُرَيجٍ عن عمرٍو عن عَطاءٍ (3) ، وعَبدُ المَلِكِ بنُ أبى سليمانَ عن عَطاءٍ (4) ، ولَم يَذكُروا لَفظَ الدِّباغِ في الحديث، وقَد حَفِظَه ابنُ عُيَينَةَ.
وتابَعَه أُسامَةُ بنُ زَيدٍ عن عَطاءٍ كما:
47 -أخبرَنا أبو زكريا بنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّي وأبو عبدِ الرحمنِ محمدُ بنُ الحسينِ السلَمِيُّ (5) قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِي أُسامَةُ بنُ زَيدٍ اللَّيثِيِّ، عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ، عن ابنِ عباسٍ، أن رسولَ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - قال لأهلِ شاةٍ ماتَت:"أَلا نَزَعتم جِلدَها فدَبَغتُموه فاستَمتعَتُم به؟" (6) . وهَكَذا رواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عن يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ عن عَطاءٍ (7) . وذَلِكَ رواه يَحيَى بنُ سعيدٍ عن ابنِ
(1) الحميدى (491) . وأخرجه النسائي (4249) ، وأبو عوانة (557) من طريق سفيان به.
(2) مسلم (363/ 102) .
(3) أخرجه أبو عوانة (556) ، والطحاوى في شرح المعانى 1/ 469 من طريق ابن جريج به.
(4) أخرجه مسلم (365) من طربق عبد الملك بن أبي سليمان به.
(5) محمد بن الحسين بن محمد بن موسى أبو عبد الرحمن النيسابورى السلمى، الإمام الحافظ المحدث، شيخ خراسان وكبير الصوفية، قال الذهبي: كان ذا عناية تامة بأخبار الصوفية ... له كتاب"حقائق التفسير"ليته لم يصنفه فإنه تحريف وقرمطة. وقال أيضا: ما هو بالقوى في الحديث. توفى سنة (412 هـ) . ينظر تاريخ بغداد 2/ 248، والمنتخب من السياق (4) ، وتاريخ الإسلام (حوادث ووفيات سنة 401 هـ- 420 هـ) ص 304، وسير أعلام النبلاء 17/ 247.
(6) أخرجه الطحاوى في شرح المعانى 1/ 469، والدارقطني 1/ 44 من طريق ابن وهب به.
(7) أخرجه الترمذي (1727) ، والطحاوى في شرح المعانى 1/ 469 من طريق الليث به، وقال=