ببَغدادَ، حدثنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا عُبَيدُ بنُ عبدِ الواحِدِ بنِ شَريكٍ، حدثنا نُعَيمُ بنُ حَمّادٍ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا علىُّ بنُ عيسَى الحِيرِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ أبى طالِبٍ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ قالا: حدثنا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ، عن أبيه، عن حَنَشٍ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"جَمعٌ بَينَ الصَّلاتَينِ مِن غَيرِ عُذرٍ مِنَ الكَبائرِ". لَفظُ حَديثِ نُعَيمٍ. وفِي رِوايَةِ يَعقوبَ:"مَن جَمَعَ بَينَ الصَّلاتَينِ مِن غَيرِ عُذرٍ فقَد أتَى بابًا مِن أبوابِ الكَبائرِ" (1) . تَفَرَّدَ به حُسَينُ بنُ قَيسٍ أبو عليٍّ الرَّحَبِىُّ المَعروفُ بحَنَشٍ، وهو ضَعيفٌ عِندَ أهلِ النَّقلِ لا يُحتَجُّ بخَبَرِهِ (2) .
(1) أخرجه الخطيب في الموضح 1/ 556 من طريق إسماعيل الصفار به. وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (245) من طريق عبيد بن شريك به. وابن أبي حاتم في تفسيره (5207) من طريق نعيم به. والدارقطني 1/ 395 من طريق يعقوب بن إبراهيم به. والترمذي (188) من طريق معتمر بن سليمان به. وقال الألباني في ضعيف الترمذي (28) : ضعيف جدا.
(2) ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير 2/ 393، والجرح والتعديل 3/ 63، والمجروحين 1/ 242، وتهذيب الكمال 6/ 465، وميزان الاعتدال 1/ 546، وتهذيب التهذيب 2/ 364. وقال ابن حجر في التقريب 1/ 178: متروك.