أبو الأزهَرِ، حدثنا خالِدُ بنُ مَخلَدٍ القَطَوانِيُّ، حدثنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عبدِ العَزيزِ الأنصارِيُّ، حَدَّثَنِى الزُّهرِيُّ، عن عبدِ الرَّحمَنِ بنِ كَعبِ بنِ مالكٍ، عن أبيه، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- قال يَومَ أُحُدٍ:"مَن رأَى مَقتَلَ حَمزَةَ؟". فقالَ رَجُلٌ أعزَلُ: أنا رأَيتُ مَقتَلَه. قال:"فانطَلِقْ فأَرِناه". فخَرَجَ حَتَّى وقَفَ على حَمزَةَ، فرآه قَد شُقَّ بَطنُه وقَد مُثِّلَ به، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم-، قَد مُثِّلَ به واللَّهِ. فكَرِه رسولُ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- أن يَنظُرَ إلَيه، ثُمَّ وقَفَ بَينَ ظَهرَىِ القَتلَى فقالَ:"أنا شَهيدٌ على هَؤُلاءِ، لُفّوهُم في دِمائِهِم؛ فإِنه لَيسَ جَريحٌ يُجرَحُ إلَّا جاءَ جُرحُه (1) يَومَ القيامَةِ يَدمَى، لَونُه لَونُ الدَّمِ وريحُه ريحُ المِسكِ". وقالَ:"قَدِّموا أكثّرُ القَومِ قُرآنًا فاجعَلوا في اللَّحدِ" (2) . وفِى هَذا زياداتٌ لَيسَت في رِوايَةِ اللَّيثِ، وفِى رِوايَةِ اللَّيثِ زيادَةٌ لَيسَت في هذه الرِّوايَةِ، فيَحتَمِلُ أن تكونَ رِوايَتُه عنه عن جابِرٍ، وعَنه عن أبيه صحيحَتينِ، وإِن كانَتا مُختَلِفَتَينِ؛ فاللَّيثُ بنُ سَعدٍ رَحِمَه اللَّهُ إمامٌ حافِظٌ، فرِوايَتُه أولَى، واللَّهُ أعلَمُ.
وقيلَ: عن الزُّهرِيِّ عن ابنِ أبى صُعَيرٍ عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- مُرسَلًا مُختَصَرًا:
6882 - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِيُّ بمَكَّةَ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ محمدِ بنِ الصَّبّاحِ الزَّعفَرانِيُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِيِّ، عن ابنِ أبى صُعَيرٍ،
(1) فى س، م:"وجرحه".
(2) أخرجه ابن أبى شيبة (37784) ، والطحاوى في شرح المشكل (4051) ، والطبرانى في الكبير 19/ 82 (167) ، وفى الدعاء (1973) من طريق خالد به.