يَعقوبَ، حدثنا بَكارُ بنُ قُتَيبَةَ القاضِي بمِصرَ، حدثنى صَفوانُ بنُ عيسَى، عن الحسنِ بنِ ذَكوانَ، عن مَروانَ الأصفَرِ قال: رأيتُ ابنَ عمرَ أناخَ راحِلَتَه مُستَقبِلَ القِبلَةِ ثم جَلَسَ يَبولُ إلَيها، فقُلتُ: يا أبا عبد الرحمنِ، ألَيسَ قَد نُهِىَ عن هَذا؟ قال: بَلَى، إنَّما نُهِىَ عن ذلكَ في الفَضاءِ، فإِذا كان بَينَكَ وبَينَ القِبلَةِ شَيءٌ يَستُرُكَ فلا بأسَ (1) .
444 -أخبرَناه أبو عليُّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، أخبرَنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ يَحيى بنِ فارِسٍ، حدثنا صفوانُ بنُ عيسَى. فذكَره بمِثلِهِ (2) .
445 -أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا ابن علي الحسينُ بنُ علي الحافظُ، أخبرَنا محمدُ بنُ إسحاقَ، حدثنا محمدُ بن رافِعٍ (3) ، حدثنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ (ح) وأَخبرَنا أبو بكرِ بنُ الحارِثِ الفقيهُ واللفظ له، أخبرَنا عليُّ بنُ عمرَ الحافظُ، أخبرَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ البَزّازُ، حدثنا محمدُ بنُ شَوكَرٍ (4) ، أخبرَنا يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ [بنِ سَعدٍ] (5) ، حدثنا أبي، عن ابنِ
(1) المصنف في الخلافيات (347) ، والمعرفة (128) ، والصغرى (59) ، والحاكم 1/ 154، وصححه، ووافقه الذهبى. واخرجه ابن خزيمة (60) من طريق صفوان به.
(2) أبو داود (11) ، ومن طريقه المصنف في المعرفة (127) ، والخلافيات (348) . وحسنه الألبانى في صحيح أبي داود (8) .
(3) في الأصل، ر:"نافع".
(4) في ب:"شوذب". وينظر تاريخ بغداد 5/ 352.
(5) زيادة من: م.