إسحاقَ قال: حدَّثَني أبانُ بنُ صالِحٍ، عن مُجاهِدٍ، عن جابرٍ قال: كان رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَد نَهانا أن نَستَقبِلَ القِبلَةَ أو نَستَدبِرَها بفُروجِنا إذا أهرَقنا الماءَ، ثم قَد رأَيتُه قبلَ مَوتِه بعامٍ يَبولُ مُستَقبِلَ القِبلَةِ (1) . ولَيسَ في حَديثِ أبي عبدِ اللَّه (بعامٍ) والباقِى بمَعناه. وقَد أخرَجَه أبو داودَ في كِتابِ"السنن"مِن حَديثِ جَريرِ بنِ حازِمٍ عن ابنِ إسحاقَ، وفيه: فرأَيتُه قبلَ أن يُقبَضَ بعامٍ يَستَقبِلُها (2) .
446 -أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا يَحيَى بنُ أبي طالِبٍ، حدثنا عليّ بنُ عاصِمٍ، حدثنا خالِدٌ الحَذّاءُ، عن خالِدِ بنِ أبي الصَّلتِ قال: كُنتُ عِندَ عمرَ بنِ عبدِ العَزيزِ في خِلافَتِه وعِندَه محِراكُ بنُ مالكٍ، فقالَ عُمَرُ: ما استَقبَلتُ القِبلَةَ ولا استَدبَرتُها ببَولٍ ولا غائطٍ مُنذُ كَذا وكَذا. فقالَ عِراكٌ: حَدَّثَتنِى عائشَةُ أُمُّ المُؤمِنينَ - رضي الله عنها - أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمّا بَلَغَه قَولُ النّاسِ في ذلكَ أمَرَ بمَقعَدَتِه فاستَقبَلَ بها القِبلَةَ (3) . تابَعَه حَمّادُ بنُ سلمةَ عن خالِدٍ الحَذّاءِ في إقامَةِ إسنادِهِ (4) . ورواه
(1) الحاكم 1/ 154، وصححه، ووافقه الذهبى، والدارقطنى 1/ 58، 59 وقال: كلهم ثقات. وأخرجه أحمد (4872) عن يعقوب بن إبراهيم به. والترمذي (9) ، وابن ماجه (325) ، وابن خزيمة (58) من طريق ابن إسحاق به، وقال الترمذى: حسن غريب. وينظر الاستذكار 2/ 433، والعلل للدارقطنى 6/ 166.
(2) أبو داود (13) . وحسنه الألبانى في صحيح أبي داود (10) .
(3) المصنف في الخلافيات (351) . وأخرجه أحمد (25511) عن علي بن عاصم به، وإسناده ضعيف، خالد بن أبي الصلت لم يسمع من عراك. التاريخ الكبير 3/ 156.
(4) أخرجه أحمد (25063) ، وابن ماجه (324) من طريق حماد به.