هَمّامٌ عن قَتادَةَ في المُتعَةِ (1) ، وكَذَلِكَ محمدُ بنُ واسِعٍ عن مُطَرِّفٍ في المُتعَةِ (2) ، وكَذَلِكَ أبو رَجاءٍ العُطارِدِيُّ عن عِمرانَ في المُتعَةِ (3) ، وفِي رِوايَةِ أبى العَلاءِ عن مُطَرِّفٍ عن عِمرانَ قال: اعلَمْ أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أعمَرَ طائفَةً مِن أهلِه في العَشرِ (4) . وقَصدُه مِن جَميعِ ذَلِكَ بَيانُ جَوازِ العُمرَةِ في أشهُرِ الحَجِّ. وقَولُه: جَمَعَ بَينَ حَجِّ وعُمرَةٍ. إن كان الرّاوِى حَفِظَه يَحتَمِلُ أن يَكونَ المُرادُ به إذنَه فيه وأمرَه بَعضَ أصحابِه بذَلِكَ، واللهُ أعلَمُ.
8920 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا يَحيَى بنُ مَعينٍ، حدثنا حَجّاجٌ، حدثنا يونُسُ، عن أبي إسحاقَ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ قال: كُنتُ مَعَ علىٍّ - رضي الله عنه - حينَ أمَّرَه رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على اليَمَنِ. فذَكَرَ الحديثَ في قُدومِ عليٍّ - رضي الله عنه -، قال علىٌّ: فقالَ لِي رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"كَيفَ صنَعتَ؟". قال: قُلْتُ: أهلَلتُ بإِهلالِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -. قال:"إنِّي قَد سُقتُ الهَدىَ وقَرَنْتُ" (5) . كَذا في هذه الرِّوايَةِ:"وقَرَنتُ". ولَيسَ ذَلِكَ في حَديثِ جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ حينَ وصَفَ قُدومَ علىٍّ - رضي الله عنه - وإِهلالَه، وحَديثُ جابِرٍ أصَحُّ سَنَدًا وأحسَنُ سياقَةً، ومَعَ حَديثِ جابِرٍ حَديثُ
(1) أخرجه أحمد (19850) ، والبخاري (1571) ، ومسلم (1226/ 170) . وسيأتي في (8939) .
(2) أخرجه مسلم (1226/ 171) ، والنسائي (2727، 2738) .
(3) أخرجه أحمد (19907) ، والبخاري (4518) ، ومسلم (2226/ 172) ، والنسائي في الكبرى (11032) . وسيأتي في (8936) .
(4) أخرجه أحمد (19895) ، ومسلم (1226/ 165) .
(5) أبو داود (1797) . وأخرجه النسائي (2724) من طريق يحيى بن معين به. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1581) .