10573 - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرِ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا
ابنُ أبى إسحاقَ وغَيرُهُم قالوا: حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، أخبرَنا
الشّافِعِىُّ، أخبرَنا مالكٌ (ح) وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ
إسحاقَ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ قُتَبيَةَ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى (ح) وأخبرَنا أبو نَصرٍ
محمدُ بنُ علىًّ الفَقيهُ، حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ ابنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ
نَصرٍ، حدثنا يَحيَى بنُ يَحيَى قال: قَرأتُ على مالكٍ، عن نافِعٍ، عن أبى سعيدٍ
الخُدرِىِّ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا تَبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا"
تُشِفُّوا (1) بَعضَها على بَعضٍ، ولا تَبيعوا الوَرِقَ بالوَرِقِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ، ولا تُشِفُّوا بَعضَها
على بَعضٍ، ولا تَبيعوا غائبًا مِنها بناجِزٍ (2) ". وفِى رِوايَةِ أبى نَصرٍ:"ولا تَبيعوا مِنها
غائبًا بناجِزٍ" (3) . رَواه البخارىُّ فى"الصحيح"عن عبدِ اللَّهِ بنِ يوسُفَ عن"
مالكٍ، ورَواه مسلمٌ عن يَحيَى بنِ يَحيَى (4) .
قال الشافِعِىُّ: وقَد ذَكَرَ عُبادَةُ عن النَّبِيَّ مِثلَ مَعناهُما وأوضَحَ. ثُمَّ ذَكَرَ ما:
(1) لا تشفوا: بضم التاء وكسر الشين المعجمة وتشديد الفاء، أى لا تفضلوا. صحيح مسلم بشرح
النووى 11/ 10.
(2) المراد بالناجز الحاضر، وبالغائب المؤجل. صحيح سلم بشرح النووى 11/ 10.
(3) المصنف في الصغرى (1853) ، وفى المعرفة (3331) ، والشافعى 3/ 29، ومالك 2/ 632 - ومن
طريقه النسائى (4584) ، وابن حبان (5016) وأحمد (11700) ، والترمذى (1241) من طريق
نافع به.
(4) البخارى (2177) ، ومسلم (1584/ 75) .