يُحَدِّثُ بهَذا الحديثِ عن مالكٍ عن سُمَىٍّ، فحَدَّثَنا به مِن أصلِ كِتابِه عن
سُهَيلٍ (1) .
قال الشيخُ: هذا المَتنُ غَيرُ مَتنِ حَديثِ سُمَىٍّ، واللهُ أعلمُ.
وروِىَ عن محمدِ بنِ واسِعٍ عن أبي صالِحٍ:
11242 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ
علىِّ بنِ عبدِ الحَميدِ الأدَمِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ عبدِ الأعلَى الصَّنعانِىُّ (2)
البُوسِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، عن مَعمَرٍ، عن محمدِ بنِ واسِعٍ، عن أبي
صالِحٍ، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَن أقالَ نادِمًا أقالَه اللهُ نَفسَه"
يَومَ القيامَةِ". وذَكَرَ الحديثَ (3) ."
11243 - أخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ قالا:
حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا أبو يَحيَى زَكَريّا بنُ يَحيَى بنِ
أسَدٍ، حدثنا سفيانُ، عن سلمةَ بنِ موسَى، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ
عباسٍ: إذا أسلَمتَ في شَىءٍ فلا بأسَ أن تأخُذَ بَعضَ سَلَمِكَ وبَعضَ رأسِ
مالِكَ، فذَلِكَ المَعروفُ (4) .
(1) المصنف في الشعب (8076) . وأخرجه الخرائطى في مكارم الأخلاق (412) عن عبد الله بن أحمد
الدورقى به. وأبو نعيم في الحلية 6/ 345 من طريق مالك به.
(2) في ص 5:"الصغانى".
(3) الحاكم في معرفة علوم الحديث ص 18. وأخرجه الدارقطني في العلل 10/ 186 من طريق الحسن
ابن عبد الأعلى به.
(4) المصنف في الصغرى (2005) ، وجزء سفيان بن عيينة (41) . وأخرجه محمَّد بن الحسن في =