وأرِثُه، والخالُ وارِثُ مَن لا وارِثَ له، يَعقِلُ عنه ويَرِثُه" (1) ."
12339 - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا أبوْ داودَ، حَدَّثَنَا سُلَيمانُ بنُ حَربٍ في آخَرينَ قالوا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عن بُدَيلٍ، عن على بنِ أبى طَلحَةَ، عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، عن أبى (2) عامِرٍ الهَوْزَنِىِّ، عن المِقدامِ الكِندِىِّ قال: قال رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"أنا أولَى بكُلِّ مُؤمِنٍ مِن نَفسِه؛ فمَن تَرَكَ دَينًا أو ضَيعَةً (3) فإِلَيَّ، ومَن تَرَكَ مالًا فلِوَرَثَتِه، وأنا مَولَى مَن لا مَولَى له، أرِثُ مالَه وأُفُكُّ عانَه (4) ، والخالُ مَولَى مَن لا مَولَى له، يَرِثُ مالَه ويَفُكُّ عانَه" (5) .
قال أبو داودَ: رَواه الزُّبَيدِيُّ عن راشِدِ بنِ سَعدٍ عن ابنِ عائذٍ عن المِقدامِ، ورَواه مُعاويَةُ بنُ صالِحٍ عن راشِدِ بنِ سَعدٍ، قال: سَمِعتُ المِقدامَ (6) .
12340 - وأخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا
(1) أخرجه أحمد (17175، 17204) ، وأبو داود (2899) ، والنسائي في الكبرى (6356) ، وابن ماجة (3738) ، وابن حبان (6035) من طريق شعبة به. وعند النسائي:"وأنا عصبة من لا عصبة له""والخال عصبة من لا عصبة له ...".
(2) سقط من: ز، ص 6. وينظر تهذيب الكمال 15/ 485.
(3) قال أبو داود عقب (2900) : بقول: الضيعة معناه العيال.
(4) قال الخطابى: يريد عانيه فحذف الياء، والعانى: الأسير، وكذلك قوله: يفك عُنيه ... ومعنى الإسار هاهنا هو ما تتعلق به ذمته ويلزمه بسبب الجنايات التى سبيلها أن تتحملها العاقلة. معالم السنن 4/ 98، وينظر اللسان 15/ 101 (ع ن ا) .
(5) أبو داود (2900) . وأخرجه أحمد (17203) ، والنسائي في الكبرى (6355) ، وابن ماجة (2634) من طريق حماد بن زيد به. وعند ابن ماجة والنسائي بعجزه دون صدره، وعند ابن ماجة:"أنا وارث من لا وارث له ..."،"والخال وارث من لا وارث له ...".
(6) أبو داود عقب (2900) .