حِدَّةٌ، فلَمَّا كَبِرَت قالَت: يا رسولَ اللهِ جَعَلتُ يَومِي مِنكَ لِعائشَةَ. فكانَ رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقسِمُ لِعائشَةَ يَومَينِ؛ يَومَها ويَومَ سَودَةَ (1) . رَواه مسلمٌ في"الصحيح"عن زُهَيرِ بنِ حَربٍ عن جَريِرٍ، وأَخرَجَه البخاريُّ مُختَصَرًا مِن وجهٍ آخَرَ عن هِشامٍ (2) .
13564 - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بن داسَةَ، حَدَّثَنَا أبو داودَ، حَدَّثَنَا أحمدُ بن يونُسَ، حَدَّثَنَا عبدُ الرَّحمَنِ بن أبي الزِّناد، عن هِشامِ بنِ عُروةَ"عن أبيه قال: قالَت عائشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: يا ابنَ أُختي، كان رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لا يُفَضِّلُ بَعضنا على بَعضٍ في القَسمِ مِن مُكثِه عِندَنا، وكانَ قَلَّ يَومٌ إلَّا وهو يَطوفُ عَلَينا جَميعًا، فيَدنو مِن كُلِّ امراةٍ مِن غَيرِ مَسيسٍ، حَتَّى يَبلُغَ الَّذِي هو يَومُها فيَبيتَ (3) عِندَها، ولَقَد قالَت سَودَةُ بنتُ زَمعَةَ حينَ أسَنَّت وفَرِقَت أن يُفارِقَها رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يا رسولَ اللهِ يَومِي لِعائشَةَ. فقَبِلَ ذَلِكَ رسولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنها. قال: تَقولُ في ذَلِكَ: أنزَلَ اللهُ تَعالَى وفِي أشباهِها. أُراه قال: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَو إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا} الآيَة (4) [النساء: 128] ."
(1) مسند إسحاق (712) ، وعنه النسائي في الكبرى (8934) . وأخرجه ابن حبان (4211) من طريق جرير بنحوه. وانظر ما سيأتي في (14850) .
(2) مسلم (1463/ 47) ، والبخارى (5212) .
(3) في حاشية الأصل:"بخطه: فيثبت".
(4) المصنّف في المعرفة (4375) ، وأبو داود (2135) . وأخرجه الحاكم 2/ 60 من طريق أحمد بن يونس به بنحوه. وأحمد (24765) ، والطبرانى 24/ 31 (81) من طريق ابن أبي الزناد مختصرًا. وفي الطبراني:"ابن أبي زياد". وهو على الصواب في الأوسط (5254) . وينظر ما سيأتي في (14852) . وقال الألباني في صحيح أبي داود (1868) : حسن صحيح.