يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِيُّ، أخبرَنا مالكٌ، عن
يَحيَى بنِ سعيدٍ قال: سُئلَ زَيدُ بنُ ثابِتٍ عن رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرأةً ففارَقَها قَبلَ (1)
يُصيبُها: هَل تَحِلُّ له أُمُّها؟ فقالَ له زَيدُ بنُ ثابِتٍ: لا، الأُمُّ مُبهَمَةٌ، لَيسَ فيها
شَرطٌ، وِإنَّما الشَّرطُ في الرَّبائبِ (2) . هَذا مُنقَطِعٌ.
وقَد رُوِىَ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ أنَّ زَيدَ بنَ ثابِتٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - به قال: إن كانَت
ماتَت فوَرِثَها فلا تَحِلُّ له أُمُّها، وإِن طَلَّقَها فإِنَّه يَتَزَوَّجُها إن شاءَ (3) . وقَولُ
الجَماعَةِ أولَى.
14023 - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حَدَّثَنَا أبو العباسِ محمدُ بنُ
يَعقوبَ، حَدَّثَنَا محمدُ بنُ إسحاقَ، أخبرَنا عبدُ اللَّهِ بنُ بكرٍ، حَدَّثَنَا سعيدٌ،
عن قَتادَةَ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّه قال: هِىَ مُبهَمَةٌ. وكَرِهَها (4) .
ويُذكَرُ عن قَتادَةَ عن الحَسَنِ عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أنَّه قال في رَجُلٍ تَزَوَّجَ
امرأةً ثُمَّ طَلَّقَها قَبلَ أن يَدخُلَ بها أو ماتَ عَنها: إنَّها لا تَحِلُّ له أُمُّها [ماتَ عَنه] (5)
(1) بعده في س، م:"أن".
(2) المصنّف في المعرفة عقب (4150) ، والشافعى 5/ 24، ومالك 2/ 533.
(3) أخرجه ابن أبى شيبة (16407، 16414) ، وابن جرير في تفسيره 6/ 557، وابن المنذر في تفسيره
1542، 1543) من طريق سعيد بن المسيب به.
(4) أخرجه ابن أبى شيبة (16418) ، ومن طريقه ابن المنذر في تفسيره (1537) ، وابن أبى حاتم فى
تفسيره (5086) من طريق سعيد به.
(5) فى حاشية الأصل:"قلت: كذا، وصوابه: ماتت عنه". أ. هـ وفى هامش المطبوعة:"هامس"
(مص) : قال شيخنا: كذا وقع في الأصلين وأحدهما بخط الحافظ أبى القاسم وله وجه، وهو يجعل
من قبيل المقلوب وأراد ماتت عمه. ومن شواهد ذلك في قول الشاعر: =