مِن قَولِ إبراهيمَ، وبَعضهُم مِن قَولِ الحَكَمِ.
14397 - أخبَرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا عبدُ الرَّحمَنِ بنُ
الحَسَنِ القاضِى، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَينِ، حدثنا آدَمُ، حدثنا شُعبَةُ، حدثنا
الحَكَمُ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائشةَ - رضي الله عنها - أنَّها أرادَت أن تَشتَرِىَ
بَريرَةَ لِلعِتقِ، وأَرادَ مَواليها أن يَشتَرِطوا ولاءَها، فذَكَرَت عائشَةُ ذَلِكَ
لِرسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"اشتَريها؛ فإِنَّما الوَلاءُ لمن أعتَقَ". قالَت
عائشَةُ - رضي الله عنها: وأُتِىِ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بلَحمٍ فقُلتُ: هَذا مِمّا تُصدِّقَ به على بَريرَةَ.
فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"هو لَها صَدَقَةٌ ولَنا هَديَّةٌ". قال الحَكَمُ: قال إبراهيمُ:
وكانَ زَوجُها حُرًّا فخُيِّرَت مِن زَوجِها (1) . رَواه البخارىُّ فى"الصحيح"عن
آدَمَ، دونَ هذه اللَّفظَةِ (2) . ورَواه عن حَفصِ بنِ عُمَرَ عن شُعبَةَ وفِى آخِرِه: قال
الحَكَمُ: وكانَ زَوجُها حُرًّا. قال البخارىُّ: وقَولُ الحَكَمِ مُرسَلٌ، وقالَ ابنُ
عباسٍ - رضي الله عنهما: رأيتُه عبدًا (3) .
قال الشيخُ رَحِمَه اللَّهُ: وقَد رُوِّينا عن القاسِمِ بنِ محمدٍ وعُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ
ومُجاهِدٍ وعَمرَةَ بنتِ عبدِ الرَّحمَنِ، كُلُّهم عن عائشةَ - رضي الله عنها - أن زَوجَ بَريرَةَ كان
عبدًا (4) .
(1) أخرجه ابن سعد 8/ 261 من طريق شعبة مقتصرًا على موضع الشاهد وقول إبراهيم.
(2) البخارى (1493) .
(3) البخارى (6751) .
(4) ينظر ما تقدم فى (12174، 13883، 14373 - 14380) ، وسيأتى فى (14399) .
(السنن الكبير 14/ 29)