أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: سَمِعتُ أبا الحَسَنِ محمدَ بنَ موسَى
المُقرِئَ (1) يقولُ: سَمِعتُ إبراهيمَ بنَ أبى طالِبٍ يقولُ: خالَفَ الأسوَدُ بنُ يَزيدَ
النّاسَ في زَوجِ بَريرَةَ فقالَ: إنَّه حُرٌّ. وقالَ النّاسُ: إنَّه كان عبدًا.
قال الشيخُ: وقَد رُوِىَ عن أبى حُذَيفَةَ عن الثَّورِىِّ عن مَنصورٍ عن إبراهيمَ،
وعن أبى جَعفَرٍ الرّازِىِّ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن
عائشةَ - رضي الله عنها -؛ قال أحَدُهُما: إنَّ زَوجَ بَريرَةَ كان عبدًا حينَ أُعتِقَت. وقالَ
الآخَرُ: قالَت: كان زَوجُ بَريرَةَ مَملوكًا لآلِ أبى أحمدَ.
14398 - أخبرَنا بالأوَّلِ أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ
الإسماعيلِىُّ، حَدَّثَنِى أبو عِمرانَ ابنُ هانِىءٍ، حدثنا محمدُ بنُ
صالِحٍ (2) ، حدثنا أبو حُذَيفَةَ. (ح) وأخبرَنا بالثّانِى أبو بكرٍ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا
علىُّ بنُ عُمَرَ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ مُجاهِدٍ وأَحمَدُ بنُ عبدِ اللَّهِ صاحِبُ أبى
صَخرَةَ وغَيرُهُما قالوا: حدثنا عبدُ (3) اللَّهِ بنُ أيّوبَ المُخَزَمِىُّ، حدَّثنا يَحيَى
ابنُ أبى بُكَيرٍ، حدَّثنا أبو جَعفَرٍ الرّازِىُّ. فذكره (4) . ولَيسَ ذَلِكَ بشَىءٍ مِن
هَذَينَ الوَجهَينِ؛ فرِوايَةُ الجَماعَةِ عن الثَّورِىِّ والأعمَشِ بخِلافِ ذَلِكَ،
(1) فى س:"العربى"، وفى ص 7:"المقدسى".
(2) بعده في س، م:"ثنا أبو بكر ابن مجاهد".
(3) فى الأصل:"أبو عبد". وينظر الجرح والتعديل 5/ 11، والسير 12/ 359.
(4) فى س، م:"فذكراه". وكذا في حاشية الأصل، وكتب:"بخطه".
والأثر عند الدارقطى 3/ 289. وأخرجه الطحاوى في شرح المشكل عقب (4374) من طريق أبى
جعفر الرازى. وفيه: كان حرًّا مولّى لآل أبى أحمد.