14796 - قال: وأخبرَنا شُعبَةُ عن حُصينٍ عن عِكرِمَةَ أنَّه كَرِهَه (1) .
وقَد رُوِىَ في الرُّخصَةِ فيه أحاديثُ كُلُّها ضَعيفَةٌ؛ فمِنها ما:
14797 - أخبرَنا أبو سَعدٍ المالينِىُّ، أخبرَنا أبو أحمدَ ابنُ عَدِىًّ، حدثنا
محمدُ بنُ عثمانَ ورّاقُ عبدانَ، حدثنا عمرُو بنُ سعيدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا
الحَسَنُ بنُ عمرٍو، حدثنا القاسِمُ بنُ عَطيَّةَ (2) ، عن مَنصورِ ابنِ صَفيَّةَ، عن
أُمِّه، عن عائشةَ - رضي الله عنهما -، أنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - تَزَوَّجَ بَعضَ نِسائهِ فنُثِرَ عَلَيه التَّمرُ (3) .
الحَسَنُ بنُ عَمرٍو هو ابنُ سَيفٍ العَبدِىُّ (4) ، بَصرِىٌّ عِندَه غَرائبُ.
ومنها ما:
14798 - أخبرَنا أبو عبدِ الرَّحمَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا
عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ موسَى بنِ كَعبٍ، أخبرَنا محمدُبنُ غالِبٍ، حدثنا
زَكَريّا بنُ يَحيَى، حدثنا عاصمُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا هِشامُ بنُ عُروةَ، عن
(1) البغوى في الجعديات (231) . وأخرجه الطحاوى في شرح المعانى 3/ 50 من طريق على بن الجعد
به. وابن أبى شيبة (21415) من طريق حصين به.
(2) كذا بالنسخ، وفى الكامل: مطيب. وينظر ترجمة القاسم بن مطيب في تهذيب الكمال 23/ 447
حيث ذكر أنه روى عن الحسن بن عمرو، وروى عه منصور ابن صفية، ولم نجد ترجمة للقاسم بن
عطية، فلعل الصواب: مطيب.
(3) الكامل لابن عدى 2/ 741. وأخرجه الخطيب في تاريخه 10/ 337 من طريق منصور به بنحوه.
(4) ويقال في نسبه: الباهلى، ويقال: الهذلى. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير 2/ 299،
والضعفاء والمتروكين لابن الجرزى 1/ 208، والمغنى في الضعفاء 1/ 165. وقال ابن حجر فى
التقريب 1/ 169: متروك.