فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنّا كنّا في جاهِليَّةٍ وشَرٍّ فجاءَنا اللهُ بهَذا الخَيرِ، فهَل
بعدَ هذا الخَيرِ مِن شَرٍّ؟ قال:"نَعَم". قال: فهَل بعدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِن خَيرٍ؟
قال:"نَعَم، وفيه دَخَنٌ". فقُلتُ: وما دَخَنُهُ؟ قال:"قَومٌ يَهدونَ بغَيرِ هَديىِ، تَعرِفُ"
مِنهُم وتُنكِرُ". قُلتُ: هَل بعدَ ذَلِكَ الشَيرِ مِن شَرٍّ؟ قال:"نَعَم، دُعاةٌ عليِّ أبوابِ
جَهَنَّمَ، مَن أجابَهُم إلَيها قَذَفوه فيها". قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، صِفْهُم لَنا. قال:"هُم
مِن جِلدَتِنا ويَتَكَلَّمونَ بألْسِنَتِتَا". قُلتُ: فما تأْمُرُنِي إن أدرَكَنِى ذَلِكَ؟ قال:"تَلزَمُ
جَماعَةَ المُسلِمينَ وإمامَهُم". قُلتُ: فإِن لَم تكُنْ جَماعَةٌ ولاإمامٌ؟ قال:"فاعتَزِلْ
تِلكَ الفِرَقَ كُلَّها، ولَو أن تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدرِكَكَ المَوتُ وأنتَ كَذَلِكَ"."
قال أبو عَمّارٍ في حَديثِه: صفْهُم لَشا. قال:"هُم مِن كَذا، ويَتَكَلَّمونَ بألْسِنَتِنَا". لَفظُ
حَديثِ الوَليدِ بنِ مُسلِمٍ (1) . رَواه البخاريُّ ومُسلمٌ فى"الصحيح"عن
محمدِبنِ المُثَنَّى عن الوَليدِبنِ مُسلِمٍ (2) .
16689 - أخبرَنا أبو الحَسَنِ عليُّ بنُ محمدٍ المُقريُّ، أخبرَنا الحَسَنُ بنُ
محمدِ بنِ إسحاقَ، حدثنا يوسُفُ بنُ يَعقوبَ القاضي، حدثنا شَيبانُ بنُ
فَرُّوخَ، حدثنا جَويرُ بنُ حازِمٍ، عن غَيلانَ بنِ جَريرٍ، عن أبى قَيسِ ابنِ
رِيَاحٍ (3) ، عن أبى هريرةَ، عن النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال:"مَن خَرَجَ مِنَ الطاعَةِ، وفارَقَ"
(1) الحاكم 1/ 13 1. وأخرجه ابن ماجه (3979) ، والبزار (2962) ، وأبو عوانة (7166) من طريق
الوليد بن مسلم به مختصرًا. وسيأتى فى (16877) .
(2) البخارى (7084) ، ومسلم (1847/ 51) .
(3) فى م:"رباح". وقال المزى: زياد بن رياح. ويقال: ابن رباح القيسى أبو رياح. ويقال: أبو قيس
البصرى. تهذيب الكمال 9/ 462.