الجَماعَةَ؛ فماتَ ماتَ مِيتَةً جاهِليَّةَ، ومَن قاتَلَ تَحتَ رايَة عِمِّيَّة (1) يَغضَبُ لِلعَصَبَةِ (2) ،
أو يَدعو إلَى عَصَبَة (3) ، أو يَنصُرُ عَصَبَةً (3) فقُتِلَ فَقِتْلَةٌ جاهِليَّةٌ، ومَن خَرَجَ عليِّ أُمَّتِى
يَضرِبُ بَرَّها وفاجِرَها، لا يَتَحاشَى مِن مُؤمِنِها، ولا يَفِى لِذِى عَهدِها، فلَيسَ مِنِّى
ولَستُ مِنه" (4) . رَواه مُسلِمٌ فى"الصحيح"عن شَيبانَ بنِ فَرُّوخَ (5) ."
16690 - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ بِشْرانَ ببَغدادَ، أخبرَنا أبو جَعفَرٍ
محمدُ بنُ عمرٍو الرزازُ، حدثنا عيسَى بنُ عبدِ اللَّهِ الطيالِسِيُّ، حدثنا محمدُ بنُ
سابَقٍ، حدثنا عاصِمُ بنُ محمدٍ، عن زَيدِ بنِ محمدٍ، عن نافِعٍ وسالِمٍ، عن
عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ قال: جاءَ عبدُ اللَّهِ بنُ عُمَرَ إلَى عبدِ اللَّهِ بنِ مُطيعٍ، فلَمّا رآه
قال: هاتوا لأبِى عبدِ الرَّحمَنِ وِسادَةً. قال: إنِّى لَم أجِئْكَ لأجلِسَ؛ إنَّما
جِئتُك لأُحَدَّثَكَ بحَديثٍ سَمِعتُه مِن رسولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-؛ سَمِعتُه يقولُ:"مَن خَلَعَ"
يَدًا مِن طاعَةٍ لَقِىَ اللَّهَ يَومَ القيامَةِ ولا حُجَّةَ له، ومَن ماتَ ولَيسَ في عُنُقِه بَيعَةٌ ماتَ مِيتَةً
جاهِليَّةً" (6) . أخرَجَه مُسلِمٌ فى"الصحيح"مِن حَديثِ عاصِمٍ، إلَّا أنَّه لَم يَذكرْ"
(1) عِمَّيَّة: فِعَّيلة من العَماء: أى الضلالة، كالقتال في العصية والأهواء. النهاية 3/ 304.
(2) فى م:"للعصبية".
(3) فى م:"عصبية".-
(4) أخرجه أحمد (7944) من طريق جرير بن حازم به. والنسائى (4125) ، وابن ماجه (3948)
مختصرًا، وابن حبان (4580) من طريق غيلان به.
(5) مسلم (53/ 1848) .
(6) مجموع مصنفات أبن البخترى (711) . وأخرجه أبو عونة (7153) من طريق محمد بن سابق
به، وأيضًا فى (7154) من طريق عاصم بن محمد به بنحوه مختصرًا- دون ذكر سالم فى
الموضعين.